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不管杨倩儿心里多震惊，苏铭送走苏天佑和唐晓萱去上课后，就跟吴启忠、唐海峰一起来到校长办公室。既然在学校里，他们的话题自然离不开教育。
“香江的文化教育做得挺差劲的。”苏铭说道，“现在很多年轻人盲目崇洋媚外，觉得华夏五千年的文化是垃圾，完全瞧不上，反而对洋文化特别迷恋。”
提起这些事，校长吴启忠就直摇头。“我当年来香江创办圣华帝斯学校的时候可不容易。这里的教育早就西化得太厉害了，我坚持推广汉学时根本没人理睬，还被人刁难，学校甚至被封过两次。幸亏有几位明白事理的商人支持，学校才撑下来，现在成了香江数一数二的好学校。”
吴启忠越说越激动，感慨万千。苏铭和唐海峰听着，也感慨良多。殖民统治留下的伤痛更深深烙印在他们心里。
那个时代确实艰难，银河集团今天的成就也是靠一代代华人努力换来的。
“这正是我们最担心的地方，以后可能都是隐患。”唐海峰叹了口气，“现在还没回归，我们对此也无能为力，就算真回归了，改变现状也不是一时半会儿的事。”
“这些问题的根源在于整个香江的教育体系出了问题，从上到下都有问题，从教育部门到学校都不例外。”苏铭低声说道，“能在这样的环境下守住圣华帝斯的传统，吴老您真是不容易。”
香江的教育系统确实有问题，几乎被那些西化分子渗透透了。而且香江的教育一直与国际接轨，老师主要分三类：一类是去西方留学回来的“香蕉人”，另一类是从完完过来的教育工作者，还有一类是从内路过去的“臭老九”。
总的来说呢，因为各种原因，香港的教育系统特别排斥内路和民族主义，教出来的学生多数是那种表面上是中国人、实际上文化认同偏向外国的“香蕉人”。这其实为将来的一些麻烦埋下了隐患。
这种情况已经很严重了，必须得改变！
“当年喃洋的华人面临的形势比我们还要糟糕，殖民者压迫他们，本地人也欺负他们。”
“不准设立中文学校，不能教任何有关中华文化的课程，甚至都不许讲中文，他们就是铁了心要把华人同化掉。”
“那时候真的太难了！”
“但正因如此，更多华人团结起来了。”
“孩子们白天去殖民者的学校上课，晚上又悄悄送到咱们自己开的学校。”
“为了维持学校运营，拉黄包车的师傅每天拿出一半收入捐助，种田的佃农在种植园做工，自己省吃俭用只吃两顿饭，也要给孩子攒学费。”
“连那些做小生意的女人都拿出了自己的积蓄。”
“大家你一块，我五毛地凑，就这么一点点积攒起来的。”
“就是在这么艰难绝望的情况下，我们没有放弃，这才保住了咱们华人后代的一点根脉。”
……
吴启忠声音很低，眼眶都红了。
这不是听别人讲的故事，是他亲身经历过的。
年轻时他也出国留学过，在美国、日本都待过，也到过喃洋。
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