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李闲虽然不太相信自己是所谓的天才，但他也不想当一个疯子。
天才说明演员足够专业，疯子则说明演员不够专业。所以如果李闲不能认真的提高自己的水平，那在这条路上走下去的话，疯子就会是他唯一的结局。
当然说不够专业不是说演技不行。这个不专业，主要指的就是角色的抽离。
之前张柯导演也和他说过类似的话，《人生大事》讲的是一个关于救赎与自我救赎的故事，李闲通过这部电影脱离了之前浑浑噩噩的状态，这当然是一件好事，甚至是张克在酒桌上经常引以为傲的一件事。
但李闲想要在这个圈子里发展，就必然会接触到形形色色的角色，不可能每一个角色都是那么的美好。
那时候又该怎么办？
说白了入戏太深，把一个角色诠释好，那是体验派的必修课程，也仅仅是个基础。
这一派有一个巨大的难点，就在于如何有效的抽离。
比起这一派别的要求，也就是演员应主动感受角色的情绪，而不是冷静的替换表现。主张把自己的感情揉入到角色内部成为艺术的一部分的入门标准。更难的地方就在于角色演绎完成之后，怎样把自己和演绎得角色从精神世界中分割开来。
分割的清清楚楚的那就是天才，分割不清楚的，比如爱情戏演一个爱一个，动情到了无可救药的地步那就是疯子了。
这还是演个爱情戏，这要演一个变态杀人狂？
所以说，脱不了戏那就是极其不专业的表现。
但现在有个挺悲哀的事情，就是很多人都非常吹捧体验派，什么体验派天下无双，别人演什么想什么，他演什么就是什么。
一定程度上这种说法成立，甚至就连导演都喜欢用这样的演员。
可他们却从来不会讨论这种流派弊端该如何处理。
李闲的老师是一个标准的表现派，从不觉得体验派有吹出来的那么牛批。
甚至他觉得让任何一种表演情绪，或者虚构角色凌驾于演员本身的意识之上，对于演员这个职业是一种侮辱。
身为表现派的拥趸，他坚定不一定认为演员要在内心中先构建出人物形象，然后在演出中准确的用自己的表演替换角色情绪。
