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道教认为,这些动物具有某种灵性或特殊品质,如大雁的忠贞、狗的忠诚等,因此不宜食用。
实际上,师父还从来不吃无鳞鱼,像鲶鱼、鳗鱼、鳝鱼等等,一律不吃。
我曾问师父这是为何,师父说,从道家的修行观念来看,无鳞鱼习性凶猛,生长环境也比较特殊。
一些无鳞鱼生活在污水塘中,以腐食为主,因此也被视为不洁之物,食用其肉,可能会沾染其习性,于修行无益。
道学宗师孙思邈曾有言:“莫食无鳞鱼,食之多命促。”
再者,无鳞鱼被认为具有较高的灵性,食用其肉也可能会影响修行和施法。
而在庙里保持茹素,这是对神灵的恭敬,也体现了对生命的慈悲和尊重。
就算实在想吃肉,出去外面也可以吃,但要适量,不可暴饮暴食,且不可杀生。
那天我和师父吃过了饭,我又给他讲起湖中蛟龙的事,还有那两只小兔子,说我在睡梦中稀里糊涂给她们都起了名字。
我本以为师父会生气,因为这些动物精怪,一旦有了名字,就意味着得到了人类的认可,拥有了人性。
但师父并没有说什么,只是叹口气,说我给她们起了名字,虽然对她们有益,但也有一层负面的影响。
因为在动物修行中,名字的意义,代表着身份被天道接纳的象征,也是一种与宇宙法则缔结的契约。
通过名字,动物就从自然之物转变为需承担因果、追求超脱的修行者,简单来说就是得到了修行的通行证。
所以在民间就会有动物讨封这个说法,尤其在东北,狐黄白柳灰各路大仙,也都对名字有一种执念。
但是,这其中的缺点,就是有了名字之后,个体的因果链条就清晰化了,修行者需要为各种与其名字相连的行为承担果报。
打个比方,如果你住在一个小区,天天去门口偷快递,别人都不知道你是谁,也找不到你,查监控都没用,大数据也查不到你,因为你没有身份证,偷快递的时候还带头套。
但别人要是认识你,知道你的名字,把你的信息输入系统,就把你查出来了,那么你就完蛋了,不但会社死,警察还会请你去吃饭。
同理,你要是一条蛇,天天去鸡窝里偷鸡蛋,别人也不知道是谁干的,只知道是一条蛇,老天爷也懒得管你。
可你要是有了名字,比如叫马云峰,被偷鸡蛋那家人,就会每天在鸡窝那里骂你,喊着名字骂。
老天爷一看,哎呀,这条叫马云峰的蛇偷鸡蛋,把他逮起来,扎他屁股1200刀!
究其原因,其实就是动物有了真名之后,就会让天道系统给盯上,就像一个人有了身份证,一查就出来了,没跑。