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道教认为，这些动物具有某种灵性或特殊品质，如大雁的忠贞、狗的忠诚等，因此不宜食用。
实际上，师父还从来不吃无鳞鱼，像鲶鱼、鳗鱼、鳝鱼等等，一律不吃。
我曾问师父这是为何，师父说，从道家的修行观念来看，无鳞鱼习性凶猛，生长环境也比较特殊。
一些无鳞鱼生活在污水塘中，以腐食为主，因此也被视为不洁之物，食用其肉，可能会沾染其习性，于修行无益。
道学宗师孙思邈曾有言：“莫食无鳞鱼，食之多命促。”
再者，无鳞鱼被认为具有较高的灵性，食用其肉也可能会影响修行和施法。
而在庙里保持茹素，这是对神灵的恭敬，也体现了对生命的慈悲和尊重。
就算实在想吃肉，出去外面也可以吃，但要适量，不可暴饮暴食，且不可杀生。
那天我和师父吃过了饭，我又给他讲起湖中蛟龙的事，还有那两只小兔子，说我在睡梦中稀里糊涂给她们都起了名字。
我本以为师父会生气，因为这些动物精怪，一旦有了名字，就意味着得到了人类的认可，拥有了人性。
但师父并没有说什么，只是叹口气，说我给她们起了名字，虽然对她们有益，但也有一层负面的影响。
因为在动物修行中，名字的意义，代表着身份被天道接纳的象征，也是一种与宇宙法则缔结的契约。
通过名字，动物就从自然之物转变为需承担因果、追求超脱的修行者，简单来说就是得到了修行的通行证。
所以在民间就会有动物讨封这个说法，尤其在东北，狐黄白柳灰各路大仙，也都对名字有一种执念。
但是，这其中的缺点，就是有了名字之后，个体的因果链条就清晰化了，修行者需要为各种与其名字相连的行为承担果报。
打个比方，如果你住在一个小区，天天去门口偷快递，别人都不知道你是谁，也找不到你，查监控都没用，大数据也查不到你，因为你没有身份证，偷快递的时候还带头套。
但别人要是认识你，知道你的名字，把你的信息输入系统，就把你查出来了，那么你就完蛋了，不但会社死，警察还会请你去吃饭。
同理，你要是一条蛇，天天去鸡窝里偷鸡蛋，别人也不知道是谁干的，只知道是一条蛇，老天爷也懒得管你。
可你要是有了名字，比如叫马云峰，被偷鸡蛋那家人，就会每天在鸡窝那里骂你，喊着名字骂。
老天爷一看，哎呀，这条叫马云峰的蛇偷鸡蛋，把他逮起来，扎他屁股1200刀！
究其原因，其实就是动物有了真名之后，就会让天道系统给盯上，就像一个人有了身份证，一查就出来了，没跑。
