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段氏伏诛，滇西还有大大小小的土司，其中最强大的是丽江总管府、车里总管府和麓川总管府。
朱文正记得，丽江总管府首领阿甲阿得，后来被朱元璋赐姓木，丽江古城现存木氏土司府衙署就是他的官邸。
自元朝在云南设立土司制度，任命少数民族首领为世袭土官，实行“以夷制夷”的间接统治。明朝取代元朝后，沿袭此制，但土司割据、叛乱频发，如万历年间播州杨应龙叛乱。
土司拥兵自重，威胁中央集权，且与中原交流少，且对内苛捐杂税，对经济和文化都造成一定影响，关起门来俨然土皇帝。
几百年来，中央政权一直在尝试改土归流，明朝就开始尝试，到清朝鄂尔泰全面推行，对不归顺者残酷镇压，一直到20世纪，才完全完成这一事业。
朱文正当然不会任由土司坐大，滇东土司被梁王清洗的差不多了，设置了流官，滇西土司这种奴隶制的政治经济体，是时候该终结了。
朱文正命令各土司解除军队，离开滇西，内迁到应天，并许以官职。
“大都督，土司们不肯内迁，将咱们派去的流官逐出领地，他奶奶的，这几个小泥鳅，还成精了！”
听完朱文英的汇报，朱文正笑道：“本都督给官给钱，给京城户口，晓之以大义，许之以重利，也算仁至义尽了吧？”
朱文英道：“大都督仁义之至，奈何这些个土司，井里的蛤蟆，不知道天高地厚。”
“好啊！既然他们听不懂道理，本都督这里还有几门重炮，以德服人嘛，武德也是德。”
在炮声隆隆中，朱文正在滇西发动轰轰烈烈的土地革命，发布解放奴隶令，号召各民族百姓打土司分田地。
奴隶们一无所有，在土司的压迫下过着生不如死的日子，往日站在城寨上颐指气使不可一世的土司老爷们，此时都在城寨上高高悬挂着，压在身上的大山轰然倒塌，朱文正的到来为他们照亮了一束光。
滇西土司土崩瓦解，朱文正设置流官管辖，确保朝廷政令通达，大力兴办学校，从中原请来夫子，传播中原文化、教授汉语汉字，推广先进农耕技术。
百姓的价值观很朴素，谁给我们饭吃，我们就拥戴谁？谁让我们过上好日子，我能把命给他。
他们彻底觉醒了，庙里的菩萨只是高高在上的泥塑木偶，城寨里的土司老爷借着菩萨化身之名，实际上是压榨他们的罪魁祸首。
只有远在中庆路的大都督朱文正，才是真正的活菩萨，民众们纷纷自发开始汉化。
在云南王府的庭院里，日光倾洒，映照着一片繁忙景象。管家婆子站在院子中央，指挥着士卒们收拾行装。
士卒们脚步匆匆，扛着一箱箱的辎重，将其有条不紊地装上马车，忙得不亦乐乎。
阿盖公主一袭华丽的衣裙，绣着金丝银线的裙摆随着她的走动微微摆动。她看着忙忙碌碌的众人，眼中满是疑惑。
莲步轻移，走到管家婆子身边，轻声问道：“这是在做什么？”
管家婆子停下手中动作，恭敬地行了个礼，回道：“公主，云南大局已定，今晚摆下庆功宴，明日大都督要班师回朝了。”
