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革命的狂潮退去，留下的是一片被彻底冲刷和重塑的土地。
西凉草原，不再是那个部落林立、弱肉强食、充满着原始野性与自由混乱的故土，它有了一个新的名字——西凉行政区。
一个在“武神”光辉指引下建立的、秩序井然却又带着某种冰冷效率的新社会。
时间是最好的抹平剂，也是最无情的雕刻师。
短短数月，西凉的景象发生了翻天覆地的变化。
旧的部落界限被彻底打破，取而代之的是以“武神像”为核心建立的一个个标准化管理的“新政府”。
高耸入云的大型武神像矗立在区域中心，而无数小型、如同神经末梢般的微型神像则遍布各个定居点、牧场、矿区甚至交通要道，它们不仅是信仰的象征，更是信息传递、数据收集和指令下达的终端。
在卡娅和泰穆等新领袖的领导下，依托“系统”的强大能力，社会结构被高效地重塑。
土地不再属于少数贵族，而是根据“系统”的评估和规划，实行集体化管理或按人头、按贡献进行分配。
古老的等级制度被明令废除，理论上，昔日的牧奴和矿工与旧贵族的后代拥有平等的权利。
基础的教育开始向所有适龄儿童普及…
效率是惊人的。
在系统的统一调度下，资源的浪费大大减少，生产力得到了前所未有的提升。
曾经困扰草原的饥荒和部落间因资源争夺而爆发的冲突几乎绝迹。
社会治安也达到了历史上的最佳水平，因为任何异常行为都可能被系统迅速捕捉并上报，由新组建的、直接听命于“玄武”的“秩序维护部队”进行处理。
新政权对安平表现出一种近乎宗教狂热的忠诚和绝对的依赖，卡娅和泰穆虽然名义上是最高领袖，但他们越来越像是在执行“神谕”的大祭司，真正的权力核心，是那无处不在、无所不知的“系统”——安平意志的延伸。
在这片尘埃落定的新秩序图景中，那些曾经试图驾驭“神力”、最终却被“神力”所审判的“探寻者”们，开始了他们漫长而灰暗的余生。
阿力克没有死，但他觉得自己比死了更难受。公审大会上那屈辱的一跪，不仅跪碎了他的膝盖骨，更跪碎了他灵魂的脊梁。
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