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“《论语·子路》中，夫子对秦地的评价，至今读来仍让人感慨万千。
秦地不拘一格举贤才，与儒学倡仁义，确有相通之处。
只可惜，秦穆公虽有称霸之能，却未能得夫子教诲，以仁义辅之，否则这霸业，定当更为宏大。”
孔胤植缓缓说道，语气中透着一丝惋惜。
高宇顺停下脚步，微微点头：
“是啊，若王霸之道能披上仁义的外衣，那这天下，又何愁不安定？
只可惜，时运不济，夫子未能入秦，实乃千古之憾。”
孔胤植的思绪愈发深沉，他想到如今这乱世，战火纷飞，百姓流离失所，若能以仁义之道治国，又何至于此？
“如今这世道，正需我等传承夫子之教，以仁义化人，以道德治世。即便不能立刻平息战乱，也能让人心向善，为天下太平，种下希望的种子。”
高宇顺望着孔胤植，眼中露出敬佩之色：
“衍圣公心怀天下，实乃圣人之后的风范。
如今朝廷虽面临诸多困境，但有衍圣公这样的贤才在，何愁不能重振朝纲，恢复太平？”
孔胤植微微苦笑：
“高总管谬赞了。我孔家虽世代传承儒学，但在这乱世之中，想要有所作为，又谈何容易？
但无论如何，我孔家定当尽己所能，不负先祖教诲，不负天下苍生。”
两人相视，一时无言，唯有茶香在空气中弥漫，仿佛诉说着这乱世中的无奈与坚守。
高宇顺微微颔首，有些事情心知肚明，但是不能宣之口外。
孔子周游列国，曾经对秦国有些赞赏的，可惜晋国战乱而不成行。
秦国后来搞法家“耕战体系”，百姓只认钱和军功，而孔子最烦这个，他早说过“君子喻于义，小人喻于利”（《论语·里仁》），所以孔子对未能去秦国，将仁义道德为秦用，一直是意难平的 。
孔家后人，曾经很努力，想圆先祖去往秦地的念想，可惜历代君王多有封赐，始终不愿松口，将孔庙迁往渭水边。
他神色颇为感慨：
“原来其中还有这般缘由。夫子一心以仁义治世，见秦国以‘耕战体系’，重利重军功，与自己的理念相悖，心中厌烦也是自然。
只是那意难平，竟成了孔家数代人的遗憾。”
孔胤植轻轻叹了口气，眼神中流露出一丝怅惘：
“是啊，先祖一生周游列国，欲推行仁义道德，却终未得偿所愿。
秦国后来虽强大统一六国，可那以利为先的治国之道，终究是与儒学背道而驰。
我孔家后人，虽历经数代，仍想着能圆先祖之愿，在秦地宣扬仁义。
无奈历代君王，虽对孔家多有封赐尊崇，却始终不愿让孔庙迁往渭水边。”
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