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尚质王听后，巨大的惊喜令他再次落泪，大明上皇不是不管流求，而是准备直接对倭国用兵，倭国战败是必然的，流求有救啦！
第七道旨意更是让西洋使节们瞠目结舌。
朱有建微微一笑，语气平和却暗藏锋芒：
“朕同意‘耶稣会’传教，但所有传教士必须到京城登记，获正式敕书后方可行教。”
这道旨意彻底颠覆了西洋人对大明的认知——
过去他们只能通过走私方式发展信徒，如今竟获得了官方认可！
一位西洋副使激动得当场跪地，亲吻金砖地面，泪水夺眶而出，仿佛看到了福音传遍东方的曙光。
他哽咽着说道：
“感谢大明，感谢陛下，这是西方的福音！”
殊不知，汤若望早已就开始召集各地教徒，只是他只能召集各地负责人，真正的详细人员名单，依然在南洋“耶稣会”首领手中。
有了这道圣旨，全明各地的布道牧师都会聚集京师，那时他们进入“神谕科”，是否还会信仰天主教，就无法说清楚了。
吕宋使节有些难以置信，作为拒绝“耶稣会”传教的吕宋人，这位不惑之年的老人无法理解宗主国想法。
这位万历年间就来过多次的老熟人，每次都提同样的回归请求。
当年大明曾出面保护南洋汉民，如今竟真的同意吕宋归明！
使节心中百感交集：
这究竟是福是祸？
但转念想到大明已同意西洋传教，或许能缓解吕宋汉民长期遭受的宗教迫害。
朱有建端坐在龙椅上，嘴角噙着一丝不易察觉的冷笑。
他看着殿下那些欢欣鼓舞的南洋使节，心中暗忖：
“这些蠢货，以为捡了天大的便宜？”
待他们拿到大明开出的贸易清单，便会发现自己上当了——
清单上的货物与西方人需求高度重合。西方殖民者怎会甘心用这些紧俏物资与大明交易？
这些南洋小国怕是要为自己的天真付出代价，冲突必然发生，是否会因此付出惨重代价？
就与大明无关了。
想到“耶稣会”传教的事，朱有建眼中闪过一丝狡黠。
高宇顺与汤若望需要这些人，得把他们都变成“神谕会”的传教士。
来吧，来得越多越好，正好将他们从黑暗中引出来，投向“神谕会”的光明怀抱。
至于大金这个御赐的“代打”，朱有建早已布好棋局。
让多尔衮先去试探倭国的战斗力，最好能把倭国犁庭扫穴。
待多尔衮取代天皇成为倭岛皇帝，大金必将深陷战争泥潭；
