假少爷回村后,成京城第一状元郎

第164章 会试

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所以仓方的高约为十九尺。

这题比较简单,放在现代,也是比较基础的正方体 体积计算题,

再看下一题。

“今有堤高一丈二尺,上广六尺,下广一丈八尺,长三十丈。用徒八百人,限五日筑毕。问每人每日功几何?”

把堤坝看成一个立体梯形。

“堤坝高一丈二尺,就是高12尺,上长六尺,下长一丈八尺,就是十八尺,侧长三十丈,就是三百尺。需要八百人,五天造成功。问每人每天要造多少?”

首先计算堤坝的面积,堤坝的横截面是梯形,用现代公式也可以得出,用梯形上底+下底乘以高除以2。

6尺加18尺乘以十二尺除以2,得出梯形面积为144平方尺。

堤坝侧长三十丈,就是柱体总长度三百平方尺。

堤坝的总体积是梯形面积乘以侧长。

144平方尺乘以三百尺,等于立方尺。

八百人工作五日,八百乘以五,总工作量为4000人日。

除以4000约等于十点八立方尺。

答案就是每人每日需完成十点八立方尺的土方量。

写完了这题的答案,姜淮明显感觉大家翻页的速度变慢了。

动笔的频率降低,沉思的时间变多。

对于计算题,确实要多计算思考一下。

姜淮做完打算休息一下。

刚好,号军过来送饭了。

一个馒头,一小碟咸菜。

这会儿真有些饿了,姜淮拿起大口咬了一口。

确实涩口。

但饥肠辘辘,顾不得那么多了。

之后他就着热水吃了一顿,身上暖和不少。

然后又煮了一锅姜汤,用来暖身子。

继续答题。

接下来是律令题。

题目是这样的:“子孙殴祖父母、父母者,斩;祖父母殴杀子孙者,杖一百。其立法之理安在?”

姜淮看了看,本题出自《大黔律·刑律》,涉及亲属相犯量刑差异。

这题的意思是,为何子孙殴打祖父母、父母,处死刑。而祖父母殴杀子孙,仅处杖刑,杖一百。问这立法背后的依据?

首先自古以来,父权权威不可动摇,“以孝治国”是大黔基本治国手段。

而且君主就是天下之父,《孟子》就有说“无父无君,是禽兽也”,如果允许子孙反抗尊长,那就是违抗皇权,肯定会动摇本朝基础,所以子殴尊长,必须严惩。

从伦理层面,《孝经》中也说“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。”而 殴打尊长直接违背“孝道”,属“恶逆”,是十恶重罪之一,所以必斩,而且殴打尊长属于破坏家庭伦理根基,必须从严处罚。

伦理层面,儒家认为尊长对卑幼有教育惩戒权,若子孙违反教令,尊长可减刑甚至免,但设“杖一百”也是限制尊长滥用私刑。

大黔律是根据亲属尊卑关系设定不同刑罚,也是为了维护儒家伦理,实现齐家治国平天下之道。

姜淮做完这几题,天又暗了,这会儿大家都点上了蜡烛,姜淮隐隐可以看到左右的火光,看来大家都在燃烛奋战,就是为了最后一天不慌乱。

深夜更冷,姜淮蜷缩在被子里,感觉手脚都冻麻了。

这一场考完,就是第三场策论了……

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