水浒之往事随风

第26章 顿悟还是有的

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孔夫子登泰山而小天下,大家释义各有不同。俺的宿慧,或是俺前世的理解则是孔夫子在泰山顶上悟道了,自身境界提升了,所以看这天下就是如此之小。

是炼神返虚了?可能。

有时候,大宗师所留文字没什么微言大义,就是纯字面的意思。

这些大宗师留下文字,一来是防备言传身教的传承,就是秘传,意外断掉,让后来的有缘人能从文字中获到传承。二来留下点儿什么东西,不妄自己在这世间来过一趟。是不是人生只此一遭?万一有好几遭呢?还能再来一趟两趟三趟呢?看到熟悉的东西,会不会揭掉迷雾,再看清一些世间的真实。

佛教就有声闻和缘觉之说,这两个词儿年代久远,理解也是各有不同了。其实,简单,也就是字面上的意思,没有那么多引申出的含义:

声闻,即是亲耳听闻佛陀讲解的弟子,亲传也。后来说弟子传弟子再传弟子。。。这种传承衣钵的也叫声闻。。。行吧,也算是吧;

缘觉,就是不管什么时间,哪怕万年,十万年后,看到佛陀留下的文字,与佛陀所想一致,理解了佛陀留在文字里的真实意思,学会了,就是缘觉。

大宗师在武学传承方面就是不说人话,尤其是牵扯到如何修行的有为法方面,就是不告诉你,凭什么告诉你啊?你能看到这些文字就是有缘?想多了,他留下文字就是任人随便看的。只有真理解了,那才是有缘。

即所谓子不语怪力乱神也。

武,高深的武,少数人会就行了,多了,乱!太乱!乱的太要命!怕损伤功德!

所以,大宗师们对武学传承就含含糊糊的说,用隐语黑话说。。。后人们,想法跟他们不一致,别想学到真正的东西!

当然,有脑子大的,说不定能根据他们的文字,悟出超越他们的武学。

孟夫子说了孔夫子登泰山而小天下这句真话后,下面的那些话就模棱两可了,怎么理解都行,拥有解释权的说了算。

俺也不理解,想不到一块儿去吧。

俺还是实操,身体力行,学孔夫子登山!

俺以常人速度漫步登山,泰山山道绵延四十里地,俺计划花上两个时辰,在子正登顶。

这个晚上,夜色深沉,满天星斗,星光浓郁的好似要滴下来。

山道依着山势曲折蜿蜒,如龙似蛇,山道上只有俺一人。

走着走着,恍惚中脚下的山道真的变成了龙蛇,它活了过来。

澎湃有力的巨大心跳从俺脚下传到全身,震撼俺的神魂。

一跬一步,那巨大心跳逐渐同俺的心跳融为一体,咚、咚、咚,仿佛声震整座大山。

这声音如鼓声,似重锤,跳一下就是一记重锤,锻俺心打俺意,震俺的神魂,玄妙的道理无中生有就冒了出来。

武之一道,路有千条,但不离顿悟、渐修范畴。

俺走的这条路,属于渐修加顿悟。

俺外功练到极致,由外而内达成炼精化炁。

接下来,就须由内而玄,炼炁化神。

神为何物?

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