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杨宪微微一笑，拱手道：“既如此，胡相言儒学包罗万象，农学、算学、工学等，岂不在其列？古之圣贤，亦重民生，农事为民生之基，算学乃经世之要，工学关乎家国营造，此皆与儒学‘民为本’‘济天下’之旨相符。
辽东学子习此诸业，正是践行儒学大义，何谈逐功利而忘大道？若以科举旧规拒之，反是拘泥刻板，有悖儒学包容并蓄之精神。”
胡惟庸面色一肃，厉声道：“杨大人此言差矣。欲为合格臣子，必以儒学经典为纲。经史子集，载古圣先贤之教诲，明君臣父子之纲常，晓治国理政之大道。
不习经典，何知忠君爱国？何以为民表率？若仅以诸般杂学为能事，而不明儒学根本，纵有一技之长，不过是偏才而已，岂可为股肱之臣，担起辅弼社稷之重任？”
杨宪神色未改，从容应答：“胡相所言，愚不敢苟同。君以民为本，民以食为天。农学精，则仓廪实，百姓得以果腹；算学明，则理财有方，家国经济不紊；工学巧，则器物利，民生诸事皆便。
辽东学子习此诸学，以务实之能为百姓谋福祉，此非忠君爱民乎？若臣子只知诵读经典，而无济世之能，民生困苦却束手无策，谈何合格？君恩需以实绩报，而非徒以经义空谈。”
朱元璋闻杨宪所言，微微颔首，面露嘉许之色，当即降旨：“杨宪所言切中时弊，于治国理政颇具洞见。要意擢升杨宪为中书省左丞，望尔秉持此念，为要分忧，为天下谋福。”
杨宪大喜过望，赶忙伏地而拜，顿首道：“陛下圣明，微臣何德何能，蒙陛下如此垂青。定当殚精竭虑，不负陛下厚恩，鞠躬尽瘁，以报朝廷。”
言罢，又连叩数下，方起身侍立一旁。
胡惟庸面色铁青，心中暗恨，狠狠瞪了杨宪一眼，却也无话可说，只得一甩衣袖，愤愤归列，隐于群臣之中，心中兀自盘算着应对之策。
退朝之后，胡惟庸心有不甘，寻思扳回局面之策。念及士林在朝中影响力，遂决意拉拢。
数日间，胡惟庸以各种由头，邀集数位德高望重之儒士、士林领袖至府邸。
酒过三巡，胡惟庸言辞恳切道：“诸君皆知，科举乃国家抡才大典，关乎我朝风化与治国根本。今杨宪怂恿陛下另开考课，看似为辽东计，实则坏科举之规，乱儒学正统。诸君饱读诗书，深明大义，当为天下学子、为儒学正道发声。”
诸儒士闻之，或颔首沉思，或交头接耳。
其中一位老者皱眉道：“胡相所言极是，然陛下已然决断，我等贸然进谏，恐触龙颜。”
胡惟庸冷笑一声，道：“诸君但放心，我等联名上疏，以正学之名，陈明利害。陛下素重儒学，必能三思。若成此事，诸君于士林之功，于朝廷之忠，皆为美谈。”
众儒士闻此利诱，又觉关乎儒学正统，遂应下此事。
几日后，一份由数位士林领袖联名之奏疏呈至御前，力陈另开考课之弊，恳请朱元璋收回成命。
