奇门宝历三部曲之上古传承

第1章 序 大事因缘:智能思维方式之苦患

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诗曰:

“上善若水育万物,

道隐无名不居功。

心无所住含德厚,

春风化雨满人间。”

理一分殊而根本大同,

愿世界文明,天下大同!

书名《奇门宝历》,

全世界第一部讲述“中华文明华夏道统”发展演变主题的百科学术式玄学小说。

宝历号“太始天元”历,又名“大同”历,

太始天元历年年、岁次癸巳起算(西历2013年),往古约年,以"太始天元历"历表为叙事时空框架,时间跨度十万余年,华夏“上古、中古、近古”历史长河为背景,围绕“华夏道统”这个底层思维方式发展演变,

以古代华夏天文历法“正气朔,易服帜”为变机转折,

以真实存在过的历史人物、事件、学派群体、宗门师承组织、学宫研究机构为原型,

以考古出土文物、文献典籍为素材线索,展开叙事情节、对话内容。

作品的核心主题是"华夏道统"这个底层思维方式、文明文化制度的本质。

素材纵横连贯,涉及"数、理、化、天、地、生、医"八大基础学科原理,展现了认知思维方式的演变。自然科学八大基础学科的知识内容在华夏道统底层思维中的验证。这些学科定理定律本质上都遵循共同的一条:

"自然造化程序运行、处理信息,生成物象功能";

"自然造化程序"在不同维度的显现、不同表现形式,都是选择某个角度、有主题侧重关注点取舍地读取物象信息,即所谓分科而学!分科只是方便认知,如果分而不合、不恢复真实相,对物象不能做到全然尽知、全面全息,存在片面偏差、失真误判、遗漏信息则是认知思维之病。

文明文化制度的本质是生存状态三要素:

“生存结构、生存条件、生存环境”

人类社会一切的文明、文化、制度都围绕生存状态三要素这个核心运行,展开适配优化、自我调适。万物依存、脉络成生,如此,人类群体的思想行为、人物事件的发生,前因后果,来龙去脉,就有了很清晰的演变脉络。

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