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【符诞奇思】——
在民间，一直流传着正乙真人能制作催生符的奇闻，不少人家都将其奉为至宝。这催生符既不是用来祷雨缓解旱情，也不是用来降妖除魔保平安，却偏偏与正乙真人扯上了关系，着实令人困惑不已，仿佛一团迷雾笼罩在众人心头，怎么也解不开。
有人试着给出解释，说在古老的道书里记载着两个神秘的鬼物：一个叫语忘，一个叫敬遗。据说这两个鬼专门在女子生产时作祟，让人遭遇难产之险。只要知晓它们的名字，并郑重地书写在纸上，这两个恶鬼就会乖乖离去。听闻此说，不禁让人猜想，难道这催生符的玄妙之处，就是用来制服这两个捣蛋鬼的？
可细细一想，这说法又漏洞百出。天下之大，四海之内，每日分娩生产的妇人，数量之多就像恒河里的沙子，数也数不清。那么问题来了，是全天下仅有语忘、敬遗这两个鬼到处作恶？还是每个地方、每一户人家都各有两个这样的恶鬼？而且名字还都叫语忘、敬遗？要是天下只有这俩鬼，它们每天得马不停蹄地从这儿赶到那儿，四处奔波制造难产的灾祸，这鬼当得也太辛苦了吧，简直比最忙碌的差役还要疲惫！可要是每个地方、每家都有专属的恶鬼，那人生育的时间毕竟有限，大部分时候它们都无事可做，千百亿万个恶鬼就这么闲着，专门等着有人生产时才出来捣乱，这也太离谱了，这些鬼也显得太过闲散无用了。
又有人提出新的观点，说难产的原因复杂多样，语忘、敬遗作祟只是其中一种可能。人们无法确定是不是这俩鬼在捣乱，所以才会召来神将，试图试探勘察一番。这听起来似乎有几分道理，可再一琢磨，问题又来了。仅仅因为这万分之一的可能性，就天天召唤神将前来。要是真的有鬼，倒还好说，神将可以大展神威将其驱走；可要是没鬼，神将岂不是白跑一趟？这不是明摆着亵渎神灵吗？就算神灵宽宏大量，不把这当回事，可如果一张符就得对应一位神将，那得炼制出多少神将才够？这些神将就像被周幽王烽火戏耍的诸侯，时刻待命，却不知何时才能派上用场。要是所有的符都共用一位神将，那这位神将就算有千手千眼，也得被折腾得晕头转向，累得瘫倒在地，根本忙不过来。难道上帝会为了正乙真人的这些符，专门设置一个拥有无数化身的神灵，去做这些捕风捉影、虚无缥缈的事情？仔细想想，这根本是不可能的事啊！
然而，世间之事总是充满了意外与神奇。赵鹿泉前辈手中就有一张符，这符传承自明代，据说乃是高行真人精炼自身刚气时亲手绘制而成。有人怀着半信半疑的心态试用了这张符，结果令人大吃一惊，效果灵验无比，就像对着山谷呼喊，立刻就能听到回声一样。赵鹿泉前辈为人正直，向来不是信口开河之人，有他作证，这符的神奇之处就更让人捉摸不透了。这催生符背后到底藏着怎样的秘密，又蕴含着何种神秘力量，实在是让人绞尽脑汁也难以参透，仿佛是一个永远解不开的谜题，萦绕在人们心间。
【神符虚言】——
民间向来流传着关于龙虎山张天师的奇谈，说他的仆从皆是鬼神。据说有一次，张天师与宾客对坐闲谈，一旁烹茶侍奉的，竟是掌管雷电的雷神。那宾客浑然不觉，言语间多有轻慢。待他告辞归家，行至半路，忽然乌云四合，雷霆追着他的脚步劈落。电光火石间，他连滚带爬地躲避，衣裳被焦雷撕得破破烂烂，险些丢了性命。这桩奇闻在坊间传得有鼻子有眼，可在我看来，不过是荒诞不经的齐东野语罢了。
直到亲历一事，才让我对这些传说有了别样的思索。那日，我与张天师一同前往宗庙陪祀。刚到祭祀大殿外，张天师突然神色慌张地摸向脖颈——竟是把象征身份的朝珠忘在了家中。他有些窘迫地看向我，提出借戴。我望着他焦急的模样，忍不住打趣道：“世人都说雷部鬼神行事如风，律令一下瞬息千里，您何不遣个鬼卒回去取来？”张天师先是一愣，继而仰头大笑，眼角笑出了细密的皱纹，摆手连称“使不得”。他的反应倒让我笃定，那些神鬼传言不过是无稽之谈。
然而，几年后在福州官府任职时，一件怪事却颠覆了我的认知。我府上有个老仆叫魏成，那阵子每到深夜，屋内便响起窸窸窣窣的响动。起初是碗碟莫名移位，后来连被褥都被掀翻，搅得他夜夜不得安宁。某夜，魏成多饮了几杯酒，醉醺醺地躺回床上，又听见角落里传来诡异的声响。他怒从心头起，抄起床边的木凳狠狠砸向地面，借着酒劲大吼：“我家主人与张天师私交甚笃，明日修书一封，雷部神将即刻就来收了你们这些妖孽！”话音未落，屋内骤然安静下来，连窗外的风声都似屏住了呼吸。此后月余，再没出过半点异象。
这件事让我不禁哑然。看来市井间流传的张天师传说，哪怕荒诞离奇，却也在狐鬼精怪的世界里，成了震慑宵小的“金科玉律”。究竟是鬼神真的忌惮张天师的威名，还是这些精怪听多了传说，被一句醉话唬住？这般琢磨起来，倒比那些神鬼传言更让人觉得饶有趣味了。
