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咏史诗?其三
左思
吾希段干木，偃息藩魏君。
吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。
当世贵不羁，遭难能解纷。
功成耻受赏，高节卓不群。
临组不肯绁，对珪宁肯分。
连玺耀前庭，比之犹浮云。
……
赏析：
《咏史诗·其三》是左思借歌咏古代贤士来抒发个人情志、批判现实的佳作，展现了诗人对高尚气节与非凡才能的推崇，以及对现实中追名逐利之风的批判。
一、借古抒怀，志向高洁
诗人开篇直抒胸臆，表明对段干木和鲁仲连的仰慕。段干木凭借自身贤名使秦国放弃攻魏，鲁仲连于谈笑间退去秦军，解除赵国危机。左思借这两位先贤，表达自己对他们卓越才能与高尚品德的向往。段干木隐居不仕却能保国，鲁仲连功成不受赏，这种不慕名利、超凡脱俗的行为，正是诗人所追求的理想境界。他渴望自己也能如先贤般，在关键时刻展现才能，同时坚守高尚气节，不为世俗名利所累。
二、人物形象鲜明，对比寄意
诗中塑造的段干木与鲁仲连形象鲜明。他们皆是自由不羁、不被世俗所拘之人，于国家危难之际，挺身而出，尽显英雄本色。然而，诗人所处的西晋，社会风气奢靡，人们追名逐利。这种对比之下，诗人对当时社会风气的批判之意不言而喻。通过赞美古代贤士，讽刺当世之人在名利诱惑下丧失高尚品格与家国担当，凸显了诗人对现实的深刻反思与不满。
三、语言质朴刚健，情感强烈
左思的语言风格质朴刚健，如“当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群”，用词简洁明了，却有力地刻画了两位贤士的品格。诗中情感真挚强烈，对先贤的仰慕溢于言表，对现实的批判也毫不隐晦，体现了建安文学慷慨悲凉的遗风。诗人以质朴之语，抒豪迈之情，展现出刚劲的风骨。
四、结构严谨，层层递进
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