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（三）结构清晰自然，层次分明
文章开篇点明时令与天气，为全文定下欢快美好的基调，引出洛水之滨的禊祭活动。接着，详细描述参与活动的人物，即妖童媛女的嬉戏场景，从他们在河曲的游乐，到具体的动作行为，层次清晰。随后，笔锋一转，描绘众人宴饮的画面，从酒杯的流动到佳肴的丰盛，再到尽情酣饮，逐步展开，使文章结构紧凑，自然流畅地展现了洛禊活动的全过程。
（四）文化内涵丰富，民俗气息浓厚
禊祭作为古代重要的民俗活动，承载着人们祓除不祥、祈求幸福的美好愿望。作者通过对洛禊活动的描写，如“祓除瑕秽”“临清流以濯缨”等，生动呈现了这一传统民俗的具体内容和形式，为后人了解古代文化和民俗风情提供了珍贵的文学资料，使作品具有深厚的文化底蕴。
……
解析：
1. 夫何三春之令月，嘉天气之氤氲。
- 解析：“夫何”为发语词，以一种赞叹的语气开启全文。“三春”点明时节为春季，且涵盖了孟春、仲春、季春，强调春日的悠长。“令月”指美好的月份，突出三月的美好。“嘉”赞许之意，“氤氲”形容天气温和、云烟弥漫的样子。此句描绘出阳春三月，天气温馨宜人，仿佛被一层祥和的气息所笼罩，奠定了全文欢快、美好的情感基调，引出下文对洛水畔活动的描写。
2. 和风穆而扇物，丹霞赫而烛坤。
- 解析：“和风”即温和的春风，“穆”体现春风的温和、柔和。“扇物”运用拟人手法，赋予春风人的动作，仿佛春风像扇子一样轻柔地吹拂世间万物，展现出春风对万物的滋润与唤醒。“丹霞”指红色的霞光，“赫”描绘霞光的明亮、艳丽。“烛坤”中“烛”名词作动词，意为照亮，“坤”代表大地，形象地描绘出灿烂的霞光如烛火般照亮大地的壮丽景象。此句从春风和霞光两个角度，一柔一刚，一动一静，生动展现出春日里大自然的蓬勃生机与绚丽色彩。
3. 尔乃祓除瑕秽，同会洛滨。
- 解析：“尔乃”承接上文，引出下文的活动。“祓除瑕秽”是洛禊活动的核心目的，“祓除”指古代为除灾去邪而举行的仪式，“瑕秽”代表身上的污秽和不祥之物。表明人们为了祛除灾邪、祈求福祉，一同来到洛水之滨参加禊祭活动。此句体现了洛禊活动的传统意义与庄重性，同时也为后文人们在洛水畔的具体活动做铺垫。
