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陶徵士诔
颜延之
夫璇玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。岂其深而好远哉？盖云殊性而已。故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也。若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻节，故已父老尧、禹，锱铢周、汉，而绵世浸远，光灵不属，至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎！虽今之作者，人自为量，而首路同尘，辍涂殊轨者多矣。岂所以昭末景、泛余波？
有晋征士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也。弱不好弄，长实素心；学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言每见其默。少而贫苦，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官从好。遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；织絇纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷，殆所谓国爵屏贵、家人忘贫者与？有诏征为着作郎，称疾不到。春秋若干，元嘉四年月日卒于浔阳县之某里。近识悲悼，远士伤情，冥默福应，呜呼淑贞。
夫实以诔华，名由谥高，苟允德义，贵贱何筭焉。若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰“靖节征士”。其辞曰：
物尚孤生，人固介立，岂伊时遘，曷云世及。嗟乎若士，望古遥集，韬此洪族，蔑彼名级。睦亲之行，至自非敦，然诺之信，重于布言。廉深简洁，贞夷粹温，和而能峻，博而不繁。依世尚同，诡时则异，有一于此，两非默置。岂若夫子，因心违事，畏荣好古，薄身厚志。世霸虚礼，州壤推风，孝惟义养，道必怀邦。人之秉彝，不隘不恭，爵同下士，禄等上农。度量难钧，进退可限，长卿弃官，稚宾自免。子之悟之，何悟之辨，何悟之辨，赋辞归来，高蹈独善。亦既超旷，无适非心，汲流旧巘，葺宇家林。晨烟暮霭，春煦秋阴，陈书缀卷，置酒弦琴。
居备勤俭，躬兼贫病，人否其忧，子然其命。隐约就闲，迁延辞聘，非直也明，是惟道性。纠缠斡流，冥漠报施，孰云与仁，实疑明智。谓天盖高，胡愆斯义，履信曷凭，思顺何置。年在中身，疢维痁疾，视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤，傃幽告终，怀和长毕。呜呼哀哉！敬述靖节，式遵遗占，存不愿丰，没无求赡。省讣却赙，轻哀薄敛，遭壤以穿，旋葬而窆，呜呼哀哉！
深心追往，远情逐化，自尔介居，及我多暇。伊好之洽，接阎邻舍，宵盘昼憩，非舟非驾。念昔宴私，举觞相诲。独正者危，至方则阂。哲人卷舒，布在前载，取鉴不远，吾规子佩。尔实愀然，中言而发，违众速尤，迕风先蹶。身才非实，荣声有歇，睿音永矣，谁箴余阙。呜呼哀哉！仁焉而终，智焉而毙，黔娄既没，展禽亦逝。其在先生，同尘往世，旌此靖节，加彼康惠。呜呼哀哉！
……
赏析：
《陶征士诔》是南朝文学家颜延之在好友陶渊明去世后为其撰写的诔文。以下是对《陶征士诔》的赏析：
1.整体结构：文章分为两部分，前一部分是散文写成的序文，后一部分是韵文写成的诔辞。序文通过指出古代高尚之士的操行峻节至今已歇绝，慨叹菁华隐没、世风日下，来突出陶渊明的形象品格，接着介绍陶渊明的生平事迹和志趣爱好；诔辞中先述陶渊明的品行德操，然后追述他们生前的友谊，表达深切的哀悼之意。
2.内容分析
- 对陶渊明品格的赞颂：序文中将陶渊明比作“璇玉”“桂椒”，暗示他具有非凡的美好品质却不与世俗同流合污。称其有“巢、高之抗行，夷、皓之峻节”，把他与巢父、伯成子高、伯夷、商山四皓等古代高士相提并论，赞扬他不慕利禄富贵，蔑视名级，具有高洁的操守。诔辞里也提到“物尚孤生，人固介立”，强调陶渊明特立独行的品格，还从多方面具体阐述，如“廉深简洁，贞夷粹温，和而能峻，博而不繁”，全面地展现了陶渊明廉洁、正直、纯粹、温和又刚峻、博学而不芜杂等美好品德。
- 对陶渊明生平的概述：序文讲述了陶渊明的一生，从“弱不好弄，长实素心；学非称师，文取指达”的年少时期，到“少而贫苦，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给”的贫困生活，以及他“初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官从好”的仕途经历，还有后来“灌畦鬻蔬”“织絇纬萧”的隐居生活，以及“有诏征为着作郎，称疾不到”的情节，清晰地勾勒出陶渊明的人生轨迹，让读者能全面了解陶渊明的一生，展现了他率意任真的精神特征。
- 对二人友谊的追叙：诔辞中“深心追往，远情逐化，自尔介居，及我多暇。伊好之洽，接阎邻舍，宵盘昼憩，非舟非驾”，描绘了两人过往亲密的交往，如白天一起盘桓，夜晚一起休息，展现了他们之间深厚的情谊。“念昔宴私，举觞相诲”则回忆了他们曾在宴饮时相互劝诫的场景，体现出两人之间推心置腹的友情。
