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拟行路难?其九
鲍照
锉蘖染黄丝，黄丝历乱不可治。
昔我与君始相值，尔时自谓可君意。
结带与我言，死生好恶不相置。
今日见我颜色衰，意中索寞与先异。
还君金钗玳瑁簪，不忍见之益愁思。
……
赏析：
《拟行路难·其九》是鲍照借女子口吻，以细腻笔触书写弃妇哀怨，深刻反映封建社会女性悲剧命运的诗作。其情感真挚浓烈，艺术手法巧妙，具有很强的感染力。
一、主题思想
1. 弃妇的哀怨与痛苦：诗歌以女子视角展开，借“锉蘖染黄丝，黄丝历乱不可治”起兴，生动呈现其内心如乱丝般烦乱愁苦。往昔与君相遇，“尔时自谓可君意”，男子也曾信誓旦旦“死生好恶不相置”，而如今“见我颜色衰，意中索寞与先异”，鲜明对比深刻揭示女子从被爱到遭弃的巨大落差，尽显其哀怨与痛苦，抒发对男子薄情的悲愤。
2. 对封建婚姻制度的批判：女子因容颜衰老而被弃，深刻反映出封建社会以男权为中心，女性在婚姻中地位卑微、命运受男性左右的残酷现实，含蓄批判封建婚姻制度对女性的压迫与不公，展现女性在这种制度下的无奈与悲哀。
二、艺术特色
1. 起兴手法，巧妙铺垫：开篇“锉蘖染黄丝，黄丝历乱不可治”运用起兴，以黄丝杂乱难理，巧妙引出女子烦乱愁绪，营造愁苦氛围，为全诗奠定基调，同时象征女子感情如黄丝般混乱难收，为下文叙述感情变故做铺垫，使诗歌含蓄蕴藉。
2. 今昔对比，强化情感：诗中通过往昔与君初遇时的甜蜜、男子的深情承诺，与如今因容颜衰老遭冷落的对比，突出女子命运变化，强化其内心痛苦，让读者深刻感受封建婚姻制度下女性的悲惨境遇，增强诗歌感染力与表现力。
3. 细节描写，生动传情： “还君金钗玳瑁簪，不忍见之益愁思”，通过女子退还信物这一细节，生动表现其自尊与无奈。不忍见信物，凸显对往昔感情眷恋及如今遭弃的痛苦，虽无直接抒情，却将哀怨、绝望之情表达得淋漓尽致，以小见大，耐人寻味。
……
解析：
1. 锉蘖染黄丝，黄丝历乱不可治：
- 解析： “锉蘖”指把黄蘖这种植物切碎，它可以作为黄色染料来染丝。“历乱”描绘出染后的黄丝杂乱无章，难以梳理整齐。从表面看，这是在描述染丝的情景，但实则运用起兴手法。以黄丝的混乱无序，隐喻女子此刻内心的烦乱纠结，如一团乱麻，难以理清。同时，也为全诗奠定了一种烦忧、愁闷的情感基调，暗示女子接下来要讲述的是一段剪不断、理还乱的复杂情感经历。
2. 昔我与君始相值，尔时自谓可君意：
- 解析：此句转入回忆。“相值”即相遇，女子回忆起当初与男子初次相逢的情景。“尔时”指那时，“自谓可君意”表明她当时觉得自己能符合男子的心意，字里行间透露出初次相遇时女子内心的欣喜与羞涩，以及对这段感情的美好憧憬。这为后文感情的变化埋下伏笔，与下文男子态度的转变形成鲜明对比，突出女子命运的落差。
3. 结带与我言，死生好恶不相置：
- 解析：进一步回忆两人感情升温时的场景。男子郑重地系好衣带，向女子倾诉衷肠，发誓无论生死、无论遇到什么，都不会抛弃她。“结带”这一动作，显示出男子当时态度的认真与庄重，让女子感受到他的深情与坚定。“死生好恶不相置”这句誓言，体现出两人当时感情的深厚与坚定，似乎情比金坚，未来一片美好。然而，这种美好誓言与后文的现实形成强烈反差，更增添了女子如今被弃的悲剧色彩。
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