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赠逸民诗?其四
萧衍
目因见生，才为时育。
何为山阿，何为空谷。
声殊雊雉，响异呦鹿。
岂须托梦，宁俟延卜。
想象屠钓，踟蹰板筑。
……
赏析：
《赠逸民诗·其四》中，萧衍以独特视角探讨人才与隐居现象，展现对贤才的渴慕及对其隐居原因的思考，短短几句，蕴含丰富情感与深刻见解。
一、人才与时代的关联
1. “目因见生，才为时育”：此句以形象类比阐述人才与时代关系。“目因见生”表明眼睛通过观察外界事物产生认知，借此类比“才为时育”，说明人才是时代孕育的产物。强调时代环境对人才成长的塑造作用，如同外界事物刺激视觉产生认知，特定时代需求与背景催生不同人才，体现诗人对人才诞生规律的深刻理解，为后文讨论贤才隐居做铺垫，暗示当下时代应也有与之适配的贤才，只是其状态有待探讨。
二、对隐居现象的疑问
1. “何为山阿，何为空谷”： “山阿”与“空谷”代表清幽僻远之地，常为隐居者选择。诗人连用两个“何为”，表达对贤才选择隐居的不解与疑问。以这两个意象发问，营造出空灵、引人深思氛围，引发对贤才为何舍弃世俗、选择遁世于如此清幽之地的思考，开启对隐居贤才内心世界与外在环境关系的探究。
三、强调贤才独特性
1. “声殊雊雉，响异呦鹿”： 诗人用自然界中野鸡鸣叫与鹿的呦呦声各具特色，比喻隐居贤才的独特。表明贤才如这些独特声音，在人群中有与众不同之处，其才华、品德或思想不流于世俗。此句一方面强调贤才不应被忽视，另一方面解释了他们可能因自身独特而选择隐居，不与世俗同流合污，从贤才自身特质角度，为其隐居原因提供一种解读。
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