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1. “无疑无难，谁诃谁禁”：描绘隐居生活内心状态，“无疑无难”体现心境平和，无世俗烦恼困惑，反映精神世界纯净。“谁诃谁禁”突出自由，不受外界指责禁止，这种自由不仅身体行动自由，更是心灵自由，强调隐居能摆脱世俗束缚，保持独立人格与内心宁静。
2. “百非不起，万累俱沉”：进一步深化内心宁静。“百非不起”表明内心不生是非之念，不为世俗繁杂价值观左右，坚守内心纯净。“万累俱沉”指所有世俗牵累烦恼消散，如沉入水底，彻底摆脱尘世羁绊，展现超脱尘世的精神境界，体现隐居生活对心灵净化作用。
四、艺术特色
1. 情景交融：诗中通过描绘“石泉”“香林”等自然之景，融入“欢”“乐”等情感，将隐居生活场景与内心愉悦情感紧密结合，营造悠然宁静意境，让读者身临其境感受隐居之乐与心灵宁静，增强诗歌感染力。
2. 对比鲜明： “欢踰丝竹，乐过瑟琴”将自然之乐与人为音乐之乐对比，突出自然之乐独特与珍贵，使读者更深刻理解诗人对自然生活推崇，强化诗歌表达效果，引发对自然与人为享受价值思考。
3. 语言质朴：以简洁质朴语言描绘隐居生活，无华丽辞藻堆砌，却生动展现隐居者自在心境与生活状态，使诗歌通俗易懂同时，传达深刻情感与哲理，体现返璞归真艺术风格。
……
解析：
1. 念我栖迟
- 解析：“念”在这里表达回忆、追念之意，“栖迟”原意为栖息、停留，常被用于形容一种悠闲、安适的隐居生活状态。此句表明诗人正沉浸于对过往或想象中那种闲适隐居生活的回味里，为全诗定下了一种悠然缅怀的情感基调，引出对隐居生活具体情境的描述。
2. 安步任心
- 解析：“安步”描绘出一种从容不迫、悠然自得的行走姿态，而“任心”强调了这种行为是随心而动，不受外界干扰与拘束。诗人借此展现出隐居生活中行动与心灵的自由，突出了一种顺应内心、无拘无束的生活态度，体现了对摆脱世俗束缚、回归本真自我的追求。
3. 夏兴石泉
- 解析：“兴”在此处表示兴致、情趣，夏天时，诗人或诗中的隐居者以石泉边的活动为乐。石泉通常象征着清幽、凉爽，夏日于石泉边，可能是听泉水叮咚、感受清凉水汽，抑或是在泉中嬉戏。这不仅描绘出一幅夏日清凉惬意的画面，也体现出隐居者善于从自然中寻找乐趣，享受自然馈赠的悠然心境。
4. 春游香林
- 解析：春天来临，隐居者前往充满花香的树林游玩。“香林”描绘出春日树林繁花盛开、香气四溢的美好景象。春天本就是万物复苏、充满生机的季节，在这样的环境中游玩，展现出隐居者对自然变化的敏锐感知以及对美好事物的欣赏，进一步强调了他们与自然和谐相处、融入自然的生活方式。
5. 欢踰丝竹
- 解析：“欢”指欢乐的感受，“踰”同“逾”，意为超过，“丝竹”代表由弦乐器和竹管乐器发出的音乐，常象征着人为创造的高雅娱乐。此句表明隐居者从自然中获得的欢乐远远超过聆听丝竹音乐所带来的愉悦。这体现出自然对隐居者心灵的触动更为深刻，自然之乐具有一种纯粹、质朴且难以言喻的魅力，超越了人为艺术所带来的享受。
6. 乐过瑟琴
