重生悍匪之快意恩仇

第117章 莫辛-纳甘

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“跟你们说完两个国家的鄂伦春族人都有哪些区别,我再来跟你们说说,两个国家的鄂温克族人都有哪些区别。”

“我们国家境内的鄂温克族,一部分人仍住着“撮罗子”,但政府推动定居,一部分人已经住进木屋或砖房。”

“在服饰上面,他们穿的是驯鹿皮袍,比狍皮更厚,女性戴鹿角头饰,象征萨满信仰。”

“他们受到蒙古族的影响,部分人穿上了长袍和马靴。”

“在文化方面,他们仍然保留萨满教,但是受到政策限制,大多数仪式有所简化。”

“苏联境内的鄂温克族,也就是西伯利亚的埃文基人,他们与鄂温克族同源,仍然以游牧为主,住的是鹿皮帐篷或者苏联提供的简易房屋。”

“在服饰上面,他们穿的驯鹿皮衣更厚重,更加能够适应极寒气候。”

“受到老毛子的文化影响,部分人穿毛呢大衣和皮靴。”

“受到苏联集体化政策,使驯鹿牧业归国营农场管理,传统狩猎受严格管控。”

“他们的文化,同样受到东正教影响较深,传统萨满教几乎消失。”

“所以以后你们在原始森林里面,碰到这两个少数民族的人,首先观察他们身上的穿着。”

“虽然有些方面是相同的,但仔细辨认的话,就能够看出来有所不同。”

“这六个人还有一个最明显的不同之处,那就是他们六个人手上所拿的枪。”

听到高凯这样子说,李天顺和刘大憨两个人拿着望远镜,死死的盯着他们六个人手上所拿的枪。

发现他们在开枪的时候,每一次扣动扳机,都必须重新拉栓上膛。

这些人手上的枪,还没有他们身上的五六式半自动步枪好用呢。

“凯哥,这些人拿的枪叫什么名字啊?我看着还没有我们的枪好用呢”

李天顺是实在有点好奇,如今国内的人,谁不知道老毛子那边的枪支以及其他装备,比我们国家要好。

看看这六个人手上拿着的步枪,哪哪都比不上自己身上背着的五六式半自动步枪。

“他们手上拿着的枪,名字叫莫辛-纳甘M1891最初版本,是老毛子最初在战场上列装的步枪。”

“我们国家的五三式骑步枪,就是仿制的莫辛-纳甘步枪,只不过我们国内现在已经全部淘汰了。”

“老毛子那边,肯定也早已经淘汰或者进行升级了,所以全部都退给了预备役部队或者民兵,或者是流落到黑市。”

“由于子弹口径虽然相同,但是威力不同,我们国内也有不少的莫辛-纳甘步枪,但是人们基本上不会去选择这样的枪。”

“这六个人身上所背的枪,全部都是清一色的莫辛-纳甘步枪,这一种枪和它的子弹,在老毛子那边非常的便宜。”

“全部都是在之前战争当中所生产出来的,子弹几亿发都有。”

“每一颗子弹虽然同样是7.62mm,但是装药量要比五六式半自动步枪的子弹要装的多,两者没办法兼容。”

“你去看看我们的少数民族,他们上山打猎,要么拿着猎枪,要么就拿着56式半自动步枪。”

“很少会有猎人去用这些莫辛-纳甘步枪,有那个钱,还不如去买一把猎枪呢,就是因为子弹有点贵。”

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