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“给你看一篇文章。”冯德莱恩说着从自己公文包里拿出一本科学杂志，放在成世海的面前。
“第一篇：病原体介质的发现。”
成世海打开科学杂志翻到第一页。一看作者：拉丁文何瀚君三个字，他虽能有心理上的准备，可还是为儿子的成就给震住了，昨晚上他已了解儿子这一发现，所以当看到儿子在科学杂志上的文章时，他还是有一些震惊，而不是惊喜。抬眼看看坐在对面的冯德莱恩。
“我记得你一直做这个研究，没有想到吧，让这小子找到了。我问过沃德里希·霍夫曼先生，他也不了解，只知他是冯·布劳恩的学生，是海尔曼医院主任医师。海尔曼医院你是了解的，当年你在海尔曼医院工作过。”
成世海没有理睬他的说话，而是专心读着何瀚君的文章。
“今年的年度大奖，本来评委们一直想给你的长子。可这小子的论文一出来，评委们的想法变了，大家一致决定，可以说是高票通过，给何瀚君博士。所以，专门来拜访你下，并对你专门作个说明，为什么不把年度大奖给你的长子成瀚生先生。”
“他是从另外一个方向得出的结论，不是我走的惯常逻辑思维。”
“他用中药来做小鼠试验，通过病原体的变化。找到他们信息传递的特点，规律。完全是不同于我们的路子。是中医辩证方法。可左，可右。我知道，你是中医方面的专家，我想听听你的观点。”冯德莱恩教授看着成世海说：
这时，秘书端来煮好的咖啡，为他们一人倒了一杯热腾腾的咖啡，轻声退出去。
“他比我大胆，直接用人体癌细胞在白鼠身上培养，再用中药来治。中药在调治系统方面与西医方向是完全相反。一个哲学的辩证性逻辑思维，一个只有一个方向性的纯逻辑思维。”
“是啊，就是水下有一座桥，我们只能是先假设。可这小子假设也省了，直接跳上去，走到河的对岸。可问题是，他是如何发现水下有一座桥的呢？这不是正常的逻辑思维。”
“中医讲辩证，主要的是同时间看问题的两面。这个世界是镜象的物质世界，而不是我之前认知的，单一物质的世界。物质镜象里的影象，我们常常认为是虚无，或者说是精神的世界。而精神的世界镜象的世界里，是物质的真实的存在。
而我们西医多是从一个方向进行逻辑性推断。我常称之为科学？反过来我，我称之为巫术，这便是我们的局限。举个例子，把脉是中医一个重要的手断之一。他除了通过脉象来察病人的病因，更多是你在把脉时，可以让病人放松。得到一种可怕行为的暗视，这种行为暗视，会在他脸上表出来。而就是所谓的中医观色。更多的作用行为暗示，这有时比药物更有效果，人在放松的情况下，急易建立谋种相互的信任。而信任又时比药还管有，他会让病人产生一种我可以得到有效医治的心理，而心理会向免疫系传递一种信号，而这信号也在同时阻断病毒细胞的联系，或者是信号。”
