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为了配合杨赐，在场众人也纷纷表露出了一样的感觉，他们也对此感到遗憾，感到痛惜，感到无比的悔恨。
但是光是这样没用啊，总要做点什么才可以啊。
那么做点什么好呢？
杨赐提出了一个想法。
“彼等因为吾辈的一时疏忽而发展壮大，让更多士子选择伪学，而不选择正统学术，一来是伪学之蛊惑，二来是伪学门人之险恶用心，然世人多愚昧，因为向往圣人学问而错问伪学，实在是令人心痛！
为了纠正不明事理的士子，为了重振正统，清剿伪学，吾等应当广纳优秀士子进入族学，授以学识，予以传承，以此做出改变，这才是最重要的事情，诸位如何看待呢？”
杨赐的发言让这些学派大佬们你看看我，我看看你，颇为犹豫。
因为杨赐所说的的确是今文学派打破目前困境的唯一方法。
说白了，在当下这个一日数变的政治局势之中，腐朽老迈的今文学派也被迫走上了自我革新之路，出现了内部的改良派，与内部的保守派形成对峙，双方意见不一。
而作为今文经学派目前共推的领袖，杨赐显然是持改良派态度的。
但是除了杨赐和他的儿子杨彪之外，其他大佬们好像并没有持这样的态度。
张喜并不支持，桓典则相当犹豫。
其余高氏、夏氏、刘氏等数个大家族的掌门人都对杨赐的建议感到不满。
“彼等一时得势，吾等就要做出妥协吗？”
“卢植已经被赶走了，您的太尉之位已经巩固，正是吾等将要展开反击之时，难道要在这个时候认输吗？”
“如果吾等做出改变，将先祖的坚持完全抛弃，难道不是有悖于先祖的训导、是大逆不道的行为吗？”
“此等卑劣小人，如何能与吾等同处一室？若然如此，在下请去！”
以他们为首，又有数个家族站出来，表示这个时候做出改变就是认输，所以坚决不愿意做出改变。
他们要坚持传统，坚守荣耀，绝不认输。
面对如此的局面，杨彪面色难看，杨赐岿然一叹。
尽管古文学派的大逆袭直接击沉了公羊春秋，直接把今文学派打的猝不及防损失惨重，并且让今文学派看到了人心的力量。
