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姚江涛比了食指。
“一万？”
就见他又伸出来一根，交叉其上。
“卧槽！十万！？你特么...”我面露震惊之色，十万，用于风水堪舆上定穴之资，当真是高出天际了。
就在此时王鑫鹏把我拉过一旁接过话说：“你别哔哔，过来我跟你说。”
原来这豹头环眼的老道大有来历。道号少阙散人，是正儿八经的在籍紫袍道士。今年九十有三，原本乃是道教祖庭之一永乐宫的出家道士。
俗家姓名已不可考，年轻时曾下山当兵，还参加过中条山战役，手底下人命不少。等日本鬼子败亡之后，又重新上山修道。
后因三门峡工程导致永乐宫整体搬迁。少阙真人以地迁则不愉，不愉无上修的理由从永乐宫出来，上临汾姑射山南仙洞挂单修行。
论辈分，孙福生的爷爷来了都得叫一声师叔祖。
01年，绵山大罗宫开了一场建国以来规模最大的一场罗天大醮，这个少阙散人就是当时主持人之一。
我听了大为震撼，看着那老道肩阔膀圆，餐肉如饕，哪里像个九十多岁的老人，如果不是头发全白，从体型看估计说他四十也有人信。
不由惊讶道：“鹏哥，你说的永乐宫，难道是八仙之首吕洞宾的修行之地？紫袍啊，这，这是得道真人啊。”
道袍的颜色，除了黑白二色之外，其他颜色相当于道士的等级。
白袍为冥司所着，代表哀悼，超度亡魂时穿。
黑袍象征力量，用于斗法施术所穿。
绿色为下，青色为中，红色为上，紫色为大师。如果是黄色，那就是道门天师，王者所穿。
这颜色等级看起来跟唐朝官服制度差不多。除了天师圣主以外，穿紫色已经是道门中的天花板了。
王鑫鹏点点头说：“早上去姑射山上接他时，我在他手里，只走了三招。”
我眼前一亮，此等江湖高人，哪能不结交一番。
当然也存了一些替姚江涛试探试探这人本事的意思。
进到餐厅，满满斟酒一杯，端着酒对老道说：“少阙真人，小子弈顺之，今日三生幸，竟见得如此得道高人，当敬酒一杯。”
说罢我也不等他答话，直接一口闷了下去，退了一步半蹲抬头，两手托住酒盅，再把底子亮出来，涓滴不剩。
个动作是江湖绿林中小辈面对长辈，见礼敬酒的姿态。
他面容不怒自威，摸着胡子道了一声：“好，敞亮。你小子姓弈？这个姓倒是少见。腰间挂的是哪路牌，牌底写着什么字。”
这是再问我出身来历，便回答道：“京城牙互郎，典古长生库，用的是招子，凭的是满口好牙里外里吃饭。”
他点点头对着酒瓶子喝了一口说：“嗯，倒是个不劳体费身的好行当。”
