大明朱棣:好圣孙,汝当为千古一帝!

第50章 竖子敢尔?大明要翻天了不成!重拳出击

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童谣。

最适合在民间流传开来的戏曲艺术。

朗朗上口,通俗易懂。

一开始出自于一些乞讨的道士和僧侣们的口中。

他们用简单的歌谣来吸收信徒和化缘乞讨。

再到后面,这种艺术形式彻底的传播开来。

这种伴随着打拍子的小儿歌曲,街边说唱。

是最适合传播思想的载物。

比如,历朝历代的造反起义者,

就很会利用童谣。

于谦自然是不需要造反。

他不过是按照监国殿下的吩咐。

将朱瞻墡写的童谣,花钱给传播到民间去。

经过要饭的乞丐,路边的小儿,甚至是游方的僧道之口,

不只是传遍了京城,

还响彻到了四方。

不到三日。

京城的街头,都开始唱起这一首《打土豪,分田地》。

这童谣唱的是:

一更鼓儿咚,田册翻浪涌,

官差丈量尺,豪绅心慌慌。

鱼鳞册里藏鬼祟,黑地白田现真容!

二更月儿明,算盘响叮叮,

一亩官田七斗粮,六斗皇粮压脊梁。

留得一斗糊口难,白发老农泪两行!

三更星子稀,新令破云霓,

人死田归仓,生儿授新畦。

女子分地十亩整,童叟无欺监国旗。

四更鸡鸣早,铁帚扫土豪,

石人独眼开,泥腿站起来!

莫道少年无肝胆,丈量尺下分黑白。

五更天破晓,田契如雪飘,

佃户捧契手发颤,百年租债今日销。

笑问童谣谁人写?大明天里出新豪!

……,这童谣用的还是凤阳花鼓调。

传播得更快了!

这样的童谣传到官老爷们的耳朵里。

那心底里也都是慌慌的。

哪怕他们不是被清丈的对象。

但总觉得后背一阵发凉。

童谣带来的最直观影响。

就是京郊十里八乡的农户佃农,纷纷开始产生了转变。

“明天咱们还跟着村长堵村子门口吗?”

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