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观看完符经之后，洛离使用了自己的神通，消耗善功，得到了指引，知道了在这些石板上该布下什么符。
出乎洛离的意料之外，神通赏善的指引，既不是那驱散怨气的消灾符，也不是那固本凝元的清心咒，更不是那抵御邪气的正气符，而是和怨气八竿子打不到的云霞符。
这云霞符布置起来，会吸收外界水气，化生道道云霞，不知道为什么，神通赏善指引自己在这些石板上，刻画这个符箓。如果说这个符箓的优势，那就是制符比较简单。
为了测试自己的神通，洛离在这石板上开始画上这个云霞符，同时他在其他的石板上，画上其他的消灾符、清净符、正气符，看看到底为什么自己的赏善神通到底为什么让自己使用云霞符。
其实制符也不是一个简单的事情，符就是法，道之载体！
远古时期，人族先贤，并没有得到任何传承，一切都要靠自己摸索。当时的一些大贤观察天地之变化，从中得到一丝天道的轨迹，他们用线条记录这些天道轨迹然后开始模仿。有人成功了，这些模仿天道轨迹的线条就是阵，这就是道。
先贤为了方便记住，也为了方便传授，就把这些固定的变化描绘下来，后来又删掉一些枝节，只留下主干；久而久之，这些简化的东西就变成符，而后又由符演化出文字。
所以符代表法，符由阵演变而来，这意味着法由道生；符又演化成文字，所有的功法都是由文字记录，这又意味着道由法传。
这制符有着自己的一套程序，真的的制符需要在特点的时间，进行绘制，还需要做好各种各样的准备，才可以制符，可以说是一件非常严肃的事情，绝非儿戏。
净身、净手、净口、净笔墨纸砚台，凝神收息忘我，渡真气和意念与笔端，然后一挥而就，中间不可有任何停顿耽搁，作符之后还要入气、行独门奇术之印诀催法，使得符箓上带有作符者的灵气和独门术法的印记，可不是简单的一画了之！
幸好洛离有着灵犀笔和澄泥镇砚，而这个云霞符又是极其简单，在此二者的辅助下，洛离几乎二次就可以成功一次，效果极佳。
几天之后，渐渐的洛离看出问题，那可以驱散怨气的消灾符，照理应该驱散怨气，就像水灭火一样，可是在此汇集无数怨气的大环境下，如同满山大火，却只用一杯水救火，无济于事，根本坚持不了太长时间，就会被怨气反过来渗透，破坏。
那固本凝元的清心咒，抵御邪气的正气符，照理都可以抵抗怨气的渗透，但是同样，一个符箓的力量太弱小了，面对这无尽的怨气，随着时间的过去，它们都会渐渐的被侵袭，渗透，最后破坏。
