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娄内干反问，“我还能反对不成？”
“也罢，也罢，你且先回家去，过两日我会遣人将小女生辰八字送过去，再寻人择一良辰吉日。”
“丈人无需担忧，良辰吉日我早已叫人帮忙算过。”
娄内干一听这话眼前一黑，涵养再高也绷不住，表情极为失态。
合着娄昭君早就已经把生辰八字都提前告诉高欢了？
就这么急着跟这个小白脸成婚？
过了良久，娄内干才缓过神来，摆摆手道，“既是如此，你也先请回，容我家准备一二，另择一日再商议婚事细节。”
“婚嫁乃人生大事，何况以娄家之尊下嫁，是得重视。”
尉景连忙赔笑说好话，将姿态摆的极低。
大厅外有一人在偷看，看到高欢和尉景起身准备离开后，便转身跑到内院，家仆、婢女看到此人纷纷避让行礼。
这人便是娄昭。
娄家唯一的继承人，未来的家主！
“阿姊，阿姊！”
推开房门，娄昭径直走进房内。
娄昭君看到他，当即追问，“怎么样？”
娄昭笑着说道，“应该是成了，你是没看到阿耶刚才的模样，我从未见过他如此失态。”
闻言，娄昭君反倒是有些不好意思。
她比谁都清楚自己的父亲为什么会如此失态，这不正是她一手造成的么？
得到答复后，她悬着的心也放了下来。
想到终于能如愿以高欢成婚，她心下欢喜的不行，少女怀春。
………………
高羽以前不懂得什么叫做。
一人得道鸡犬升天。
但眼下他知道了，并且他就是‘鸡犬’之一。
娄家之人很快便来将一座宅邸赠予尉景，为一座三进院落，跟住在院落建有高台阁楼的镇将、贵人们没法比，但对比之前已经是极大的改善了居住环境。
非但如此，还送来珍贵的绫罗绸缎，遣人为高羽、高娄斤等人量身，显然就是为了日后结婚时做准备。
来祝贺的是镇将、周边豪族等，总不能真让高家的人穿的那般寒酸吧？
最重要的还是。
赠予了高欢马匹、钱粮，让高欢终于不再是一底层士卒，而是升职为队主！
北魏的军制沿用魏晋时期的军制。
最基础的便是伍长、什长，每五十人为一队，设队主一人，十队由一将统领，持幢一人。
幢是军队内的旗帜，每十队五百兵便可得一面幢旗，因此五百人俗称为‘一幢’，统领一幢人的将领也被称为‘幢主’。
虽说孝文帝汉化改革很激进，但以古代的行政效率，也很难在短时间内全面普及。
尤其是怀朔这类边疆军镇，还保留着大量草原部落的旧制度。
草原部落的军队制度其实就可以简单理解为‘加盟制’，所谓的可汗其实就是实力最强占有股份最多的大股东，而小部落则是小股东，军队都是自己的私兵，跟随可汗出战，按照所做贡献也就是入股的股份来分成。
怀朔这边想成为队主很简单，养的起一队人就行，这一队人就是队主的私兵部曲，开销基本由队主承担。
孝文帝改革后，开始给官员发放俸禄，军队也发军饷，但……层层克扣下来，指望朝廷养活那就是等死。
这也是六镇为何还要保留草原部落制度的原因之一。
军镇可养不活那么多兵，谁养活，谁来当军官，外出作战可以享受分红。
连带着侯景等人也跟着受益。
侯景成了高欢手下的伍长，而队副则是由比卢骨担任。
高羽什么都没捞到，因为北魏规定，男子15岁才算成年服全役，高羽这岁数都还没成年，高欢也不着急让他进军队，况且军户家庭只需出一男丁服役。
就像之前高树生没战死，高欢便不用外出轮换，在城门值守即可。
真要说起来。
高羽最大的收获便是……
终于可以真正的开始大口吃肉，不再饿肚子。
在身体成长的黄金时期，给自己打下一个扎实的基础，让自己日后拥有一个强健的体魄！
PS：南部尚书属于北魏汉化前的一个官职，当时北魏设东、南、西、北四个尚书，品级是正三品。
但在孝文帝汉化改革后，对中央朝廷的官职全面遵循汉制，四部尚书的官职被取消其职能渐渐被分给了，户部尚书、度支尚书……这些部门。
