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刘据不无惋惜，说道：“这就是鲁国亡时，无一儒生反楚记录的原因，鲁地人，并不怀念鲁国，儒生怀念的，是鲁国时期儒生享受的优待。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第五十三章炉话(第2/2页)
孔子说：‘君子喻以义，小人喻于利’，今儒生者，人尽小人……”
话音未了，董仲舒颓然后仰，栽倒于地。
这时，大帐外清晰地传来“咔嚓咔嚓”的踏雪之声，丞相府家老福伯掀开帐帘，可见天色微微发白，大雪依旧纷纷扬扬。
瞥了董仲舒一眼，福伯躬身下拜道：“见过殿下。”
“这是丞相府招来的麻烦，丞相府要解决，别让孤失望。”刘据摇摇头道。
为了公羊春秋中的“嫡庶之分”佐证，丞相公孙弘将董仲舒从凶险的胶西国调回了京城，不想御史大夫李蔡、中大夫庄助的死，给了董仲舒飞黄腾达的机会，位列三公，竟多了非分之想。
儒生帝国，也是想瞎了心。
“相国代老奴转述殿下：‘公羊春秋本就集百家之所长，没有什么儒家正统之念，更不会有非分之想。’”福伯恭声道。
和储君的由果导因不同，丞相府是找到了董仲舒联系中山王刘胜，引诱光禄大夫侍中吾丘寿王的证据，多少年的熟识，董仲舒的所作所为在公孙弘眼中，毫无秘密可言。
在来北军前，公孙弘就特意有了交代，如果殿下没有发觉董仲舒的儒国计划，就当做什么都不知道，如果殿下有所察觉，那就立刻撇清干系。
“希望如此。”刘据点头笑道。
福伯的躬身幅度又大了两分，“殿下，御史大夫此来北军，是奉旨传诏，请殿下回京监国。”
“孤无意监国。”
“如果陛下，中、外朝官吏询问，殿下不愿意负责任，担当国政吗？”
“孤是储君，也无意于在父皇春秋鼎盛时接过国政，不在其位，不谋其政，但孤仍以造福大汉为己任，若是众望所归，唯有当国才最能造福大汉，孤也只能担起责任来，完全舍弃自己的私心，不过，当国又何必一定在长安呢？”刘据慢慢说道。
福伯默默记下储君所说的每个人，忍耐着心中的震惊，平静道：“老奴记下了。”
储君不知是故意的，还是不小心的，曲解了陛下的诏命。
监国、当国，别看只差一个字，意思也很相近，但有本质的区别。
监国，君主外出时，太子留守代管国事，称为监国，有时君主因故不能亲征，由太子代行职务，亦称监国，又君主本身尚在，而准备传位于太子，往往太子先称监国，再正式称帝。
与当今情形最相近的，可能是第三种监国，但丞相府也有猜测，陛下是在装病，根本没有打算交托皇权，监国，就显得很可笑了。
而当国，就一个意思，执政，主持国事。
换言时下，监国是不可能监国的，帝不豫，无法执政，作为储君，要做的，是当国执政。
帝豫后，再还政，就如同商朝初年伊尹放失德无道的太甲于桐宫，又在三年后迎回悔过自新的太甲。
储君放天子？
