寒霜千年

第7章 究极难题

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第7章究极难题(第1/2页)

国子监会室,七个老头倚坐在太师椅上,左边三位,右边三位,首席大学士古易新落坐中间在主位,手中端着一个小陶杯。

“以‘书’为题,想必大多考生都会写圣人书。”

“那就是根本就没有把圣人的书读进去。”有人道,“虽圣人有言,人生有涯,书海无涯。但亦说过,阅万卷书而不谙一事,乃学者之耻。”

“读书是为了治世,空谈圣人书如何如何,就落了下乘。”

“文采再优,也不可评定为甲等。”

“以书为题。”这时,古易新下论断道,“实则以‘学’为题。”

众人点首,十分认可。

科考的题目为了不泄题,基本上是在考试前一阵子才决定出来的。

所以现在讨论的是,评分机制。

虽说这些人被认为是圣学的卫道士,但整个人生所积累的阅历和学识,毫无疑问能够让他们站在封建社会智慧的顶点。

以为这些人只会舔皇帝,自造学术壁垒那就错完了。

哪怕是八股文的考题,能够脱颖而出,也需要极高的思想深度。

况且,为了迎合出题人和阅卷人,觉得对圣人书卖力阿谀吹捧就能考上,也不想想这个考生的基数?

不是谁都配去舔的。

而他们所定下的基调,辞赋的这个题目,倘若不延伸,就盯着‘书’的本意进行作文,基本上就凉了。

倒也不是直接死掉,但想凭借着辞赋这一科上岸就别想了。

这一题,如果不延伸,封顶乙等。

“但最重要的,还是下午的策论。”

这时,有位老者开口道。

“能否考到亚元,也就看策论的水准了。”

一般来说,两科的权重名义上是五五开。

但实际,都是策论更为重要。

而说出‘考上亚元全看策论水准’这话也就意味,辞赋成了添头,今年的录取方向出现重大的转折——实用性。

一般在国家情况不太好,内忧外患,情势较为严峻时,浪漫就会变成廉价的替代品。

写写诗就能够喝退百万大军吗?

现在的朝廷,就面临这种情况。

“我本以为陛下会通过北境战事的那个考题。”有人感叹说。

“偏偏是把这个考题搬到台面上……”

“策论优则为仕,都是为解君忧。既然确有其事,难道要避而不谈?”

古易新打断了下面几人带着一些不明显‘牢骚’的发言,面带深沉。

不过虽然他没直说,但所有的大学士心里都有数。

策论优则为仕。

但并不意味,下午的那场考试,你写得好就有用。

不仅要皇帝满意。

也要我们满意。

或者说,

我们的满意,才最重要。

………

“策儿,你切记一点,策论那一科,你需要揣测的是国子监那七位大人的深意。”

在临考的前一晚,父亲特意向自己强调了这一句话。

并且让自己,一定要记在心上。

今日早上走的时候,又叮嘱了一次。

其实这一句话,宋策是有一点矛盾的。

他不是读死书的人,自然知道人情世故。

可是当今皇帝,开创科举,绕开‘世家代代相传’这一古律选取人才,同时设置了锦衣卫高压管控,可谓是大虞数代以来,权势最为鼎盛的一位帝王。

为何父亲只让自己揣测国子监七位大人的深意,而非是皇帝的深意?

难道,七位国子监大人,就能决断一切了?

但父亲不可能错。

要听他的。

不过宋策现在的心情还是相当不错的。

因为上午的辞赋科,他觉得自己发挥得不错。

书。

要读圣人书。

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但圣人之书,亦是圣人走过的路。

读书人要读圣人书的同时,亦要行万里路。然后,再变成自己的书。

搞清楚这个核心思想后,他便洋洋洒洒的创作出了一首文采斐然的辞赋。

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