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第28章坏了，我真成反贼了(第1/2页)
维密bra的系列广告还在继续更新。
继“我梦见自己穿着维密bra荡秋千”之后，又刊登了“我梦见自己穿着维密bra在做饭”、“我梦见自己穿着维密bra在上班”，同样是女郎只穿内衣的风格。
而别看刊登了广告的报纸被骂得狗血淋头，甚至还有一家报社都给人烧了，但是愿意给罗根刊登广告的报纸有增无减。
现在打广告都不需要罗根加价了，相反，主动给出优惠价格想要吸引罗根打广告的报社比比皆是。
无他，1921年的美国报业，正迎来了一个黄金时代——因为一场由小小内衣引爆的、席卷全国的唾沫横飞之战。
被罗根用各种笔名撰文“启蒙”后，正反双方好像都在一夜间开了窍，论战迅速滑向人身攻讦与阴谋论的泥潭。
一位笔名“自由女神火炬”的女专栏作家，辛辣地嘲讽保守派：“那些道貌岸然的先生夫人们，你们恐惧的究竟是文胸本身，还是恐惧女性终于拥有了定义自身身体舒适与展示的权利？”
而后全是各种冷嘲热讽，将跳脚的保守派讥讽为“殖民时代活化石”、“心理变态爱好者”……
而保守派更加开窍。
他们牢牢握住宗教与传统的终极杀器：“《圣经》明训，端庄是女性的美德。所谓‘自由展示’，不过是放纵与堕落的遮羞布！是引诱男人犯罪的毒蛇！”
而后是更加直接的人身攻击：
组织游行的萨拉女士被斥为“一定是嫁不出去的老处女，嫉妒之火灼烧了她的理智，才要把所有年轻姑娘都拖下水，变成供人随意观赏的玩物！可耻至极！”
那些游行女性和广告女主安妮更是被扣上“资本的娼妓”这顶恶毒帽子——他们坚信所谓“健康福音”，其实是资本与堕落沆瀣一气炮制的弥天大谎！
还别说，好像越是荒诞奇葩的攻击，就越能引起支持者的强烈共鸣。
始作俑者罗根没有专门研究过这种现象，只能猜大概是跟受众的认知匹配有关。
好比他跟一个宗教保守红脖子说什么“内衣游行道德败坏”，红脖子会点头附和说“对对对”，却不会亲自做什么。
但如果他跟红脖子说“那内衣拱起的形态，正是魔鬼那对邪恶的山羊角！穿戴者已在无形中与地狱魔鬼签订了契约”，红脖子可能就情绪爆炸，提枪上街“天诛魔鬼”了！
总之，每一份报纸都成了硝烟弥漫的战场，正反双方以墨为弹，以笔为矛，攻讦角度之刁钻、措辞之毒辣，堪称世纪奇观。
编辑们眉开眼笑地看着发行量节节攀升。
而街头巷尾，咖啡馆沙龙，甚至家庭餐桌，无不回荡着对“文胸之战”的激辩。
人们挥舞着油墨未干的报纸，面红耳赤地引用着其中或“科学”或“荒诞”的段落，试图压倒对方。
战场迅速蔓延至读者来信栏。
一位署名“忧心忡忡的老父亲”来信，字字泣血：“我十五岁的女儿，受那魔鬼广告蛊惑，竟只肯穿那魔鬼的内衣！这难道不是引她走上娼妓之路的第一步？！”
“我要将她锁在家里，决不能让她出家门半步！”
次日，便有数十封署名“愤怒的女儿们”的联署信回击：“老父亲，排一排你满脑的粪坑！我们的身体与选择，轮不到你用恶毒的‘娼妓’标签来定义！你害怕的，不过是失去对女儿人生的控制权！”
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“我们一定会找到你的家，将你可怜的女儿从禁锢中解救出来！”
