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 陈叙没有揭穿这一点，他只是又向伍正则询问了许多有关于鬼物的种种信息。
诸如鬼物修炼，论等级从最低等的游丝级开始，通常就已经能对活人产生种种伤害。
游丝丶蛰影丶骨煞丶渡业丶太阴丶永寂……
这是目前已知的鬼物等级，通俗一些说，常将游丝小鬼称作鬼卒，蛰影级称作鬼吏丶骨煞级称作鬼将。
骨煞级通常便已经能够拥有接近于进士的战斗力。
当然，还是那句话，世事无绝对。
同样的等级，不同的人与鬼，实际上可能拥有天差地别的能力。
至于渡业级，毋庸置疑是鬼王。
但也有些骨煞级老鬼会自称鬼王。
有些人会往自己脸上贴金，有些鬼也同样会如此。
伍正则低声道：「但我如今怀疑，蒲峰山上的鬼王，已有渡业修为……」
陈叙问：「夫子，渡业修为之鬼，可能相当于人族大儒？」
伍正则却笑了，他道：「通常不能，若真能相当于人族大儒，呵……这鬼必不能活到如今。」
这是什麽道理，修为低的能活，修为若是太高反而会死？
陈叙心中动念，不必相问，自己却已是先将问题想明白了。
他顿时沉默。
此后伍正则又向陈叙解释了什麽是「六识障」。
原来先前陈叙意念被隔离，便是陷入了「六识障」中。
强大的鬼物能以鬼气遮蔽活人感知，使人的神魂被隔离在虚假的朦胧中，失去眼耳口鼻身舌意……这六种全部的感知能力。
此便为「六识障」。
六识障不是不能破，只是一来需要高强的修为，二来需要有合适的灵机。
有时候猝不及防之下，便是进士也有可能被骨煞级恶鬼的六识障蒙蔽。
不过进士文运昌盛，往往能够很快就自行冲破这种迷障。
说完六识障，伍正则忽然像是想到什麽，一句话就到了嘴边。
陈叙等候夫子言语，可伍正则却又将话收了回来。
伍正则其实想说的是，要陈叙修书一封给冯原柏，请人送去县衙，邀冯县令出手。
他可以与冯县令一起走一趟蒲峰山，灭那鬼窟！
但最终，伍正则却又自己否了这个提议。
不是他觉得不能相请冯原柏，而是伍正则认为，今日陈叙当街遭掳，冯原柏只要不聋，过不多久必定便能收到消息。
冯县令若是有心，不久以后自当会主动上门。
他若不来，那就是修书过去，也不过是徒增冒昧罢了。
冯原柏毕竟是附郭县令，他的许多举动都不能随心所欲，不论他来与不来，伍正则都不会苛责他。
两人又闲说了些话，半刻钟后，陈叙从伍正则的房间告辞离开，回到了自己房间。
其实伍正则是想要留陈叙同住的，但陈叙还是拒绝了。
伍正则倒也不强求，但他又从自己的包袱里找了一枚看起来十分寻常的木牌送给陈叙，要他随身携带，不可稍离。
伍正则说：「此乃是我恩师当年所赠护符，关键时刻能有清心明神之效，本来可用三次。
如今还馀下最后一次使用之机，但愿能对你有所帮助，你不要推辞。」
(本章完)
