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第162章全身金刚礼拜法(第1/2页)
“全身金刚礼拜法”是高阶拜法。
高阶，不是比别的法高级，“是法平等，无有高下”。
高阶是一般人先培植福德，逐渐可以修到这个阶段的法，称之为“高阶”。当然，有的人福德、机缘够了，可以直接上手修。
修此法可快速成就金刚身。身体变成金刚身，金刚不坏，不坏就是不会老、不会死，就是“成就”。
因为“全身金刚礼拜法”涵盖了秽迹明王桩、大力金刚手大士桩、心印心法中的36尊手印、头写“佛”字、“十念法”计数等修法。
礼拜无论快拜还是慢拜，最主要的核心是在礼拜时能摄受身心，所以此“全身金刚礼拜法”不求快，求的是质。
通过以上环节来锁定我们的身、口、意，所以事半而功倍。
“全身金刚礼拜法”有一个特点：将大力金刚手大士桩、秽迹明王桩和雷火大定桩法融入到礼拜的动作当中。
先是正常站立，双手结合十印；以左腿为支撑，把右腿抬起来，站秽迹明王桩。
抬起右腿站稳后，左脚的脚后跟抬一下，这样就是“雷火大定桩”，因为刚开始站不稳，抬那么一下就足够。
此时在法界看就有像一人那么粗的一道雷电光柱从天而降，“咵”就给你劈下来，这时候就在淬炼我们的身体。
放下脚后跟，然后把我们抬起的右腿向身体右侧伸出，右腿不用绷直，右脚的脚跟着地，脚尖向上勾，左腿微微弯曲，左脚也是脚后跟着地，脚尖也向上勾，弯曲的膝盖不超过脚尖。这是站大力金刚手大士桩。
这个时候，我们熊熊的本命真火就开始被激活、被壮大，燃烧起来，肾气的能量“嗷嗷”地呈爆炸式地增长。
在法界也会有雷电淬炼我们的身心，身如大火，轰然而起，在熔炼我们的身心。
接着保持站立大力金刚手大士桩姿势，头写“佛”字。
在法界看，有一个大钩子上来，钩着我们的脑袋，把我们颈椎这块的问题给处理掉。
头写“佛”字等于在用五官写“佛”字。除了你的头之外，你的眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、眉毛都在写“佛”字。
所以头写“佛”字，你的五官会越来越好看，越来越健康，你的眼睛会越来越明亮，你的脑袋也会越来越智慧。
写完“佛”字以后，左右翻手，代表左右起舞，像跳舞一样供养三宝，同时我们的肩膀和手臂上的经络、筋骨，得到很大的拉伸和打通。先左后右，眼睛要盯着手，眼随手动，能提高眼睛的洞察力。
左右翻手后，双手直接往上举，不要做多余的动作，同时把伸出的腿收回。
在双手向上举的过程中，把两脚后跟抬起。上举的两臂最好最大限度贴近左右耳朵。
双手举完之后，脚后跟往下一震，即脚跟落下。
这个动作能通三焦。若三焦不通，气滞血瘀，会导致身体疲劳，出现手脚冰凉、面色晦暗等问题。
通过此法调理三焦，可疏通经络，使气血顺畅运行，提升精力，缓解因气机不畅引起的头痛、胸闷。
把脚后跟抬起，这样可以让我们的小腿变得非常好看，既有肉又不胖，就是完美的小腿。
好看只是顺带就有的效果，重要的是，这个动作可以强化我们的肾功能，无论男女。
保持双手合十手臂伸直向上举的这个动作，直接往后仰，身体像一张大弓一样仰过去，后仰的幅度越大越好，可以正骨。
正所谓“身如大弓正心骨”，把我们的骨头、心都给正了。常做这个动作，腰、腿、腹肌会很有力量，还能减肥。
后仰回来身体站稳，同时双手合掌状态高举，回到头顶上方的位置。
然后，从头顶上方开始，双手结顿病印，掌心对着身体，在身体前方，距离身体有一点距离，向下移动，到了大概颈部肩膀的位置，身体慢慢直着往下蹲，双手结顿病印继续同时向下移动。
顿病印如同扫描的仪器对着身体，随着身体下蹲往下移动，顿病印能够治疗一切疾病。
这个力量很强，向下移动的过程，是在疗愈我们的身体。
身体慢慢往下蹲，蹲的时候观想前面有一堵墙，你贴着墙往下蹲，这个时候我们的整个脊柱——凡是变形扭曲的脊柱，会在蹲的过程中矫正过来。
下蹲过程中，双手顿病印一直保持在身体前方，跟着身体向下移动。
蹲到底之后，结顿病印的手打开，双手掌心向下放在身前两侧地上，如果是大拜就放在往前推的滑动的帆布手套上。
接下来进行礼拜俯身磕头的动作。小拜也可以，大拜也可以，这个由你自己来选择。
但有一点一定要注意：等双手掌心向下按到手套上或者地上时再跪下，否则没有先用手撑着，直接跪下，结果可能会伤到膝盖。
也可以不跪下，大拜时身体悬空推出去，膝盖不跪地，这样做能强化我们的腿、腰、腹、胸、臂部的力量，锻炼出腹肌和马甲线是顺道的事。
大拜五体投地俯身在地，两手合掌在脑后。
合掌的时候，两个肘部可以悬空抬起，这样可增加背阔肌、肩周肌肉的力量，有美背的功效。
可以在拜垫的左面或右面放一尊手动转经筒，起身前顺道顺时针推一下转经筒，这就把转经筒法也修了。
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起身以后，回到蹲的那个地方，一定要蹲住，把后腰、胯部的经脉蹲开。
