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第七章江湖道义(第1/2页)
彭鹤林略作沉思，问道：“伍弟何不将此祸的前因后果讲来听听，也便我等断个是非曲直？”
陆玄黄亦开口和道：“若无顾虑，确当说来，是非自有公断。”
伍开山见众人齐声相问，委实不好推却，便将王勐所说复述一遍，只是故意未提及二盗之名，又将中箭受伤一节瞒下。
不料话音刚落，忽听一人问道：“老衲问得一句，伍施主的旧友可是右腿患疾之人？”
伍开山闻言，心下一惊：这福闻大师的纶音神功确是厉害，王老弟轻功绝顶，虽藏身院外，我等众人全然不知，而福闻大师竟听辨出王老弟双腿轻重有别，当真骇人。
见隐瞒不成，只得拱手说道：“福闻大师明鉴！我这旧友未患腿疾，实是右腿中箭受伤。”
福闻和尚点头说道：“应是如此。”说罢微闭双眼，未再言语。
伍开山叹息一声，又将天狼箭阵、犬啸虎毒细说出来。
彭鹤林当即明白伍开山适才不曾明说之意，正色说道：“依着伍弟所说，这箭毒十分了得，侍卫定会寻着药味找到此处。”
“只要想找，定会找来。”
彭鹤林叹道：“伍弟虽不在武夷修道，但你我毕竟师出一门。之前伍弟散财捐资，暗助义军，这是舍家成仁。此际施援手于旧友危难之际，这是云天高义。于师于道，武夷派既际会在此，又岂能袖手不管？伍弟方才不说中箭之事，实是不该！”
武隐——白玉蟾世称武先生，先收入室弟子六人，除了大弟子彭鹤林、三弟子胡鹤简，尚有二弟子叶鹤熙、四弟子赵鹤夫、五弟子陈鹤默、六弟子罗鹤大，江湖人称武夷六鹤。
白玉蟾率众弟子创立武夷派之后，仍时常游道四方，后又收得伍开山，为关门弟子。
伍开山虽入门最晚，但习武天资极高，加之白玉蟾悉心指教，将至高武学“九接佛风”倾囊相传，使得伍开山的武功虽不能跻身一流高手之列，却是不在彭鹤林、胡鹤简之下。
伍开山得白玉蟾真传，只是天性不喜修道，独将乱世苍生挂于心上，故虽学得九接佛风，却被白玉蟾视为武学传承之衣钵，而彭鹤林等六弟子则作为传道之衣钵。
正因如此，伍开山不居武夷山，亦非武夷派之人，平时只以师兄弟称呼“六鹤”，而“六鹤”则称其为“伍弟”，减一“师”字以别于五弟子陈鹤默。
当下，伍开山听得大师兄责备之话，不由歉然说道：“大师兄切莫见怪！此事虽是棘手，也未必不得斡旋，伍弟自有办法。朝廷不比江湖门派，故而不想牵连诸位。”
“伍大侠此言差矣，你我众人同气连枝，切莫再谈牵连。”
严威话锋一转，接着又道：“不知这天狼箭阵果真如此厉害？”
伍开山闻言，已知众人定是不肯离去，又听严威问到天狼箭阵，心下暗想：铁弟人在康王府多年，识得此阵。曾听他说被困此阵，绝难全身而退。以他的身手尚无把握破阵，足见此阵的厉害……
“在下对这天狼箭阵倒是略有耳闻。”陆玄黄说道：“据说这些箭把式来自各地射弓踏弩社。踏弩社每年设擂比箭，各社但取前三再聚比试，最终胜出三人，才有资格入府操练箭阵。此阵法据传是域外异人献给秀王，再由秀王献给康王。至于此阵威力如何，却因鲜有见者而不得知。”
伍开山点头说道：“确是如此！除了这些射弓踏弩社的箭手，另有四个从百万军中选出的领头侍卫，箭法更是精妙骇俗。这帮人平时除了练箭，更有专人负责教习腾跃闪躲诸般本领。训练有素加之配合精熟，这天狼箭阵确是不可小觑……”
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