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始皇帝神色古怪：“你是不是还要让学子们学一学儒家经典？”
林凤至一笑：“有何不可？”
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儒家有其历史局限，它让等级固化，压制个性，轻视女性和工商科技，在社会近代化转型过程中成为批判的对象。
但不可否认的是，儒家强调和谐、秩序、忠孝的理念有利于维持农业文明的稳定。
儒家的入世精神、伦理本位、家族观念、教育思想也深深地影响着这片土地。
刚刚经历傻大儿偏向儒家的嬴政龙颜小怒：“荒谬。”
……
第48章士民咸怨陛下
儒家的好处始皇帝知道吗？
他当然知道。
大秦以法治国,也以法家为尊。但始皇帝在朝中设置了博士一职，本身就是在给儒家提供机会。
朝廷礼仪、祭祀等制度仍需儒家支撑。
泰山封禅之时，始皇帝便询问过儒家关于封禅礼仪的问题。
只不过齐鲁儒生各自争辩,又拿不出一个令秦始皇满意的答案。
算是踢翻了他递过去的橄榄枝了。
明面上，秦对儒家仍旧是排斥和压制的。
但就像始皇帝对扶苏所言,他并非对其余诸家弃之不用。
大秦管理天下的底层逻辑当中，也有儒家思想的渗透。不然儒家也不会轻易就与三老联合。
法家为体,百家为用。
不外如是。
始皇帝纵然心中恼怒,却也深知儒家那一套君臣秩序和礼法很好用。
身为帝王,他知道什么对国家、对朝堂、对天下、对自己有利。他也从来不会固步自封，他敢于尝试敢于创新，坚守自己的决定。就譬如在面临分封制和郡县制的抉择时,纵然朝堂上下无数人反对，他依旧坚定自我。
他生气的点在于扶苏对儒家的维护,扶苏自己把自己放在被礼法和规矩束缚的位置，完全没有懂得自己任命他做事的深意。
以农为本，他又令扶苏推广农事。还不够明显吗？
儒家都已经明了了，扶苏却这般行事,嬴政实在是有些无力。
他发现自己无能为力的事情竟然有这样一件——教孩子。
真是稀奇。
他忽而有些颓然，往林凤至处一望，这人一双眼睛滴溜溜地转着,并未因为他甚少泄露的怒气而害怕。
嬴政也为自己这一想法笑了。
害怕？神使岂是凡人。这世间谁都会怕他，唯有她不会。她看他的眼神不像是在看一个皇帝、一个生杀予夺的帝王，更
