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所以是跟着当今圣上身边最老的一个，也最得圣上信赖的一个。
如今说徐国公提出赋税改革，孙山是不信的。
徐国公已经七十岁了，早就不问政事了，只是凑人数偶尔去上朝而已。
宋钧华看到孙山一脸不信的样子，点了点头说：“别说你不信，我也不信。徐国公是武将，还是解甲归田的武将，怎么会无端端提出赋税改革呢？我看徐国公只是在明的棋子，幕后肯定有黑手。”
宋钧华说完这句话后愣了愣。
随后看了看孙山，孙山也看着他。
大家不约而同地想到：徐国公被誉为大乾第一国公，他都是棋子了，那棋手还能有谁？
这么高贵的身份，目前为止好似只有一个人比他更高贵了。
就算太子，对徐国公也毕恭毕敬，更不要说指挥徐国公做事了。
宋钧华和孙山不约而同地抬了抬头，看了看天空，好似只有当今圣上能指挥徐国公，而徐国公也好似只会听圣上。
宋钧华犹犹豫豫地说：“孙兄啊，该不会....然后推徐国公出面吧？”
孙山也不知道怎么回应，目前来看，也只有当今圣上能把徐国公推出来。
莫非是圣上想改革赋税制度，所以跟徐国公合计合计，由徐国公出面提出新的改革制度，再由圣上同意？
能让徐国公出面的新赋税制度，肯定是阻力非常大的赋税制度，也只有徐国公这个开国朝老才敢提出来。
要是一般人提出来，别说提了，能说出来已经是砍头砍迟一步了。
孙山对此忧心忡忡，到底朝廷要搞什么？
还有大表哥说朝廷不稳定，何侍郎也说朝廷不稳定，莫非不是指圣上的身体不好，而是指圣上要变革的新政？
而且这个新政肯定要大变动。
要是大变动，肯定血流成河。
无论自上而下，还是自下而上的变革，不流血是不行的。
目前大乾实施的是两税法。
所谓两税制是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法。
由于分夏、秋两季征收。
属地农业税税率定为10%。
以米麦缴纳称为“本色”，若以金、银、绢、麻、钞、丝等其他物产折纳者，则谓之“折色”。
除了农业税，还有杂七杂八的杂税。比如人丁税，分派徭役等等。
孙山想了想大乾成立才三四十年，目前的赋税制度还算是对百姓的轻徭薄赋，休生养息。
赋税并不是很重，还算合理。
但要是长久下去，两税制的缺点会明显暴露出来。
两税制下土地合法买卖，土地兼并更加盛行，富人勒逼贫民卖地而不移税，产去税存，到后来无法交纳，只有逃亡，土地集中达到前所未有的程度，而农民沦为佃户、庄客者更多。
全国纳税田亩和户口大幅减少，田赋、丁银征收和摊派徭役越来越艰难。
到时候恐怕又变成人吃人的混乱社会了。
当然这种情况，孙山不用经历，那时候他已经作古了。
他目前处于最好的时代，也是最能奋斗的时代。
