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如此以来，女医便被称为医婆，被归属于三姑六婆之列，这类人在婚嫁上，就是杏林之家也未必愿意娶。
现在，让这人接受堂堂钩翊侯夫人是一个“医婆”，怎么可能？若当真如此，那夏家、华家哪儿还有颜面在。
而且就算是真的，夏明嫣掩饰还来不及，怎么可能当众承认，正确的做法就该是推到别人身上，再伪造此人离开元京的轨迹才是。
那个治好华靖离的蛊医如果不是杨敏仁，一定是另一位有着传承身份的大能，这样的人如今八成背后都是有更大的靠山的。
这样的人来给华靖离治伤，很可能还有别的目的，就像李玦揣测的那样，是来跟华靖离密谋的。
夏明嫣之所以把一切都揽在自己身上，就是担心有人去查那真正治好华靖离的人的行踪，她宁愿牺牲自己的名节也要遮掩这件事。
那么，这事儿能不大么？从这个角度来看，事情似乎也说得通……
夏明嫣先看向张礼岁，要把最要紧的事解决了：
“敢问张大人，当年圣上所下口谕，大人在查阅卷宗时可曾见过？这诏谕说的究竟是蛊医不得在元京开设医馆、不得行医，还是但凡蛊医皆不可踏足元京？”
张礼岁一五一十地道：“是前者，只要来元京的目的并非行医，诏谕并未限制蛊医在元京生活。”
其实就是只要不公开行医，不表明蛊医的身份，别让太多人知道你是蛊医，便没什么影响。
这也从侧面说明了，圣上只是担心蛊医牵扯的大案未了，再牵扯进其他势力中，让事态恶化下去。
但如果这名蛊医只是一个普通人，只要低调，就无所谓了。
夏明嫣便看向李玦和围观众人，朗声道：“我回元京是因为到了婚嫁之年，要履行婚约，且华侯遇刺之事无法预料，我绝不可能是为了行医才回到元京的。”
“之后我与华侯成了婚，他便成了我的夫君，是我的家人，他性命垂危，我无法见死不救，且行医的整个过程都在钩翊侯府中，若非今日李世子主动问起，我从未对外宣扬过。”
“为家人医治，一没收取钱财，二没以此作为权利交换的筹码，三没有牵涉当年的大案，四未以蛊医之能打造名声……张大人，您来说说，这算不算违背了陛下的口谕？”
若是这样做的都会被追究，别说是高门大户了，就是普通百姓家，谁能保证大家关起门来做的事桩桩件件都未违背过朝廷的规定？
就好比这行医之事，严格来说没有师承的医者需经过特定的考核才能行医，可这些百姓人家得了病了，没几家没用过偏方和自己采的草药的。
这些偏方的出处真的可以考证么？都是正确的么？草药都是没问题的么……要是都去追究谁都别过了。
