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无论过程多么痛苦，注射引发剧烈排异反应的异种细胞，承受肉体崩坏又重组的极致折磨，他都甘之如饴。
因为这具身体本就是他憎恶的根源，任何能改变它的痛苦，都是通往“新生”的阶梯！
凭借惊人的意志力，对教义的狂热理解以及庞大的财力支持，他迅速在教团内晋升。
成为干部后，他内心被压抑已久的黑暗彻底释放。
他主导了无数惨无人道的人体实验，将活人视为可以随意拼接改造的材料，冷漠地记录着他们在阿布霍斯力量下的各种畸变与崩溃过程。
为了追求力量的极致，他最终将目标投向了自己。
他进行了“拥花者”派系最激进，成功率几乎为零的秘仪。
直接向自己体内注射了高浓度的富江细胞提取物！
那是一次踏在地狱边缘的疯狂舞蹈。
他的身体在富江不朽的生命力与阿布霍斯的扭曲力量下，经历了无数次崩溃与重生。
剧痛足以让任何正常人精神碎裂，但他凭借着对“完美”的极致渴望和对自身“丑陋”的极致憎恨，硬生生挺了过来！
他成功了！
当他从缠绕的肉茧和污血中走出时，他看到镜中的自己。
超越凡俗到近乎妖异的俊美面容，健康强壮充满力量的全新身体！
过往的残疾与丑陋，仿佛只是一场噩梦。
他甚至凭借这具新生之躯，完美通过了象征彻底奉献的“诞孽献祭”仪式，正式晋升为教团的主教，成为了“不净之源”的眷属。
然而，力量的获得并未满足他的野心，反而滋生了更大的欲望。
他不再满足于仅仅拥有一具完美的皮囊和主教的身份。
他的目光，投向了那遥不可及的神座。
此刻，投身于熊熊燃烧的“混沌之海”中，感受着富江血肉与阿布霍斯神力在毁灭火焰中沸腾交融，小林优太的意识在狂喜中燃烧。
今天，他将登上成神之路。
原本，“圣婚”仪式的第一人选本应是他。
但他很快发现，自己的意志在经过无数仪式的磨砺和富江细胞的融合后，已经坚如磐石。
他无法被仪式所需的“极致爱恋与占有欲”所撼动，失去了作为“圣婚”主角的资格，只能不甘地看着别人完成那关键一步。
好在，天无绝人之路！
他敏锐地发现，历次“圣婚”最终的“成功者”，都没有保留自我的意识，最终都化为了仅蕴含神性力量的无智富江肉团。
但这对他而言，并非失败，而是契机！
他，小林优太，身为教团主教，早已被阿布霍斯的力量深度同化。
从某种意义上说，他已经是阿布霍斯力量的一部分，一个拥有独立意识的“神力化身”。
那么，如果他主动投入这团由“圣婚”产生，蕴含着更精纯阿布霍斯神性的“混沌之海”中。
在这片混沌的生命汤泉里，利用外部毁灭带来的极致“死亡”与内部富江本质的“重生”特性，强行同化融合那份神性，然后在这毁灭与创造的交汇点，将自己的“意识”和“概念”拓展出去，覆盖主宰整个混沌之海……
这个过程，暗合了某种古老的成神理论——披甲成神！
其核心在于取代。
通过扮演某个神明的角色，执行其权柄，传播其教义，直至在宇宙的“叙事层”或“概念层”面上，你与被扮演的神明高度重合。
当这种重合达到临界点，并且原初的神明因某种原因（如沉寂、陨落或被放逐）无法回应其权柄时，扮演者就有可能“披上”这位神明的“外衣”（其概念、权柄、神格），从而取代其存在，成为新的神明！
在这个能够因集体信仰和信息扰动而凭空诞生妖怪与神明的世界，这种理论具备了实现的土壤！
小林优太的逻辑链条疯狂而自洽：
他是阿布霍斯的眷属=他是阿布霍斯力量的一部分。
他融合“混沌之海”的神性，并在其毁灭与重生中主导其循环=他执行了阿布霍斯“创造与毁灭同体”的核心权柄。
他将自己的意识与概念覆盖整个混沌之海=他“披上”了阿布霍斯力量在此地的显化之“甲”。
最终，在此地，在此刻，在宇宙的层面，完成信息与概念的覆盖=他即是阿布霍斯！
你说这个仪式安全吗？
肯定不安全了。
你问这个仪式成功的可能性高吗？
可能性其实意外的还行。
因为阿布霍斯早就被其他古神肘翻，封印在了伊卡·乌恩中。
然而，小林优太也清楚，教团内部，无论是“拥花者”还是“归渊者”，绝大部分成员都无法接受这种公然“渎神”的行为。
在他们看来，主动干扰甚至试图掌控取代吾主的力量显化，是不可饶恕的大罪。
他的计划一旦暴露，必将引来教团内部的清洗。
他一直在等待，等待一个能够完美实施计划，且不被教团干扰的机会。
今天，岩永琴子的求援，政府的重火力打击，秦恩的“帮助”，以及这恰到好处，足以引发质变的毁灭烈焰……一切条件都已具备！
“终于……终于等到了这个机会！”
在焚身的烈焰与沸腾的血肉中，小林优太的意识发出无声的咆哮，带着无尽的狂热与期待，彻底放开了自我，主动拥抱那席卷而来的混沌与疯狂。
