天才一秒记住本站地址：[笔趣阁]
https://m.ibqg.vip最快更新！无广告！
如果得到更多的东西，通常是两层堆叠在一起。
但如前所述，这非常耗时。
这就是为什么在速度和输出之间产生良好平衡的纺车被亚历山大如此重视的原因。
对于这艘裁缝船，或者更具体地说是纺车，-4级名称背后的原因，即对未来经济至关重要，如果研究历史，可以理解更多。
如果被问及基本的人类必需品，大多数人会把衣服放在食物和住所之后。但与食物和住所不同，服装是财富、时尚、
和个人身份，
它也很容易损坏，需要经常更换。
这使得全世界对面料的需求量永远很高。
正因为如此，从历史上看，制作衣服是最简单、最快捷的致富方式之一。
例如：奥斯曼帝国如何为其现代化提供资金？
通过在埃及种植棉花。
美国内战的真正原因是什么？
因为邦联需要奴隶采摘棉花。
他们为什么需要采摘棉花？
因为当时美国最大的出口产品是纺织品。
1862年，全世界有2%的人在服装行业工作。
纺织业甚至是许多帝国征服和征服的驱动力。
例如：英国人为什么要接管印度？
生产棉花以推动其国内纺织业。
纵观历史，发展中的工业国家制造服装就像一个快速致富的计划，几乎就像摆脱贫困的作弊码。
因为衣服总是有需求的。
所有发达国家都曾经使用它，最近中国使用它，孟加拉国，越南和缅甸目前正在使用它。
而衣服相对于全人类其他三种需求的优势，使它们更容易交易一百万倍。
食物是一种易腐烂的商品，需要大量肥沃的土地和肥料，受大自然的摆布，受到严格的质量控制，其需求受到那里人类数量的限制。
如果一个穷人变得富有，他不会吃两倍的食物，但他可能会花十倍钱购买奢侈品牌衣服。
至于住房，它也需要土地，最重要的是很难出口。
事实上，避难所通常是耐用的，主要是为了确保它不会砸到居民的头顶，这意味着很少有重复业务。
最后，还有药物，它并不总是永远存在的需求，并且是一种技术要求很高的物质。
亚历山大一直觉得这种对衣服的迷恋很奇怪。
他的个人观点是，人们需要三种基本必需品，食物，住所和药品才能生活。
衣服在日常生活中扮演什么角色？
如果一个人没有衣服怎么办？
它不会真正影响大部分人。
当然，对于那些生活在极端条件下的人来说，比如北极或沙漠，衣服是至关重要的，因为它有助于保护他们免受恶劣环境的侵害。
但是世界其他地方呢，那些生活在热带地区，气温温和的人呢？
除了极少数蛮族部落外，每一个有记录的城邦、民族、帝国和文明，都披上了自己的外衣。
那么，人们穿衣服的真正原因是什么呢？
如果是阳光明媚、温暖、美丽的一天，或者像办公室这样有空调的地方，或者像诊所那样的无菌环境，有人放下头发，光着身子是可以接受的吗？
人们只能给出一个理由，因为这严重违反了所有社交礼仪，耻辱。
而人类的身体又有什么可耻的，需要隐藏起来呢？
无。
每个人都拥有其他人拥有的东西。
每个女人都拥有其他女人拥有的东西。
它们可能看起来有点不同，但基本都是一样的。
事实上，如果衣服是为了隐藏差异，那么为什么不隐藏脸呢？
亚历山大会争辩说，人体最不同的部分是他的脸。
但即使是最严格的社会也不会禁止男性和女性露脸。
亞歷山大對此一無所知，他永遠想不通完全不同的文明如何演化出這種幾乎無用的需求，除了可能將它用作戰鬥的盔甲。
但对服装的渴望似乎是与生俱来的，人类似乎想要花费的时间、金钱和精力超出了亚历山大的理解范围。
有时，在他看来，似乎有一个神圣的实体迫使人们穿上自己的衣服。
事实上，在穆斯林的圣经中，甚至写到亚当和夏娃被撒旦欺骗吃了果子后，他们所有的天上的衣服都被撕碎了，他们第一次感到羞耻。
“大人，你觉得怎么样？”亚历山大被格琳的询问从思绪中拉了出来，他心不在焉地发出一声低沉的“Mnnnn”，然后迅速将注意力重新集中到眼前正在播放的场景上。
一排又一排的妇女忙着转动轮子，手脚不停地移动，慢慢地引导亚麻进入，而妇女八卦的闲聊在木屋周围嗡嗡作响。
毕竟，他们只是用手脚工作，他们的嘴是自由的。
“你这里有几个女人？”亚历山大接着低声问杰琳。
这些女人，在所有的喧嚣中，没有注意到她们的老板或她们老板的老板进来了，亚历山大不想打扰她们。
“四十八，”这是格琳的确切答案。
“你需要更多吗？”亚历山大接着问，格琳回答说：
“目前没有。如果我愿意，我可以轻松地雇用更多人。
“嗯，好的。”亚历山大点了点头，接着问道：“你是自己做亚麻布还是买？
“制作亚麻布需要大量的时间和空间，我的主人。所以我买了它，“格林给了她的理由。
亚麻布是由一种植物制成的，首先收获，剥去花朵，然后在水中浸泡约一周，这个过程称为重新加工。
之后，将其干燥，脱粒以去除树皮，最后通过钩子梳理，这基本上是一把以钉子为牙齿的巨大梳子，以松开所有纤维并生产称为亚麻的纱线的原料。
亚麻商人会用编织物出售这种助焊剂，或者在市场上销售之前将其变成纱线。
“给我看看隐约可见的，”亚历山大接着要求看看纺纱实际上变成内衣的操作，并被带到一段距离外的第二个车间，通过将线垂直和水平排列在一起，将纺出的纱线变成衣服。
亚历山大在这里目睹了一排又一排的传统循环由妇女操作，而在隔壁棚子里，妇女们正忙着剪衣服并将它们缝成内衣，准备出售。
