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许多人甚至拖家带口，父亲、叔叔、兄弟和表兄弟，一群群人兴奋得如同孩童。
他们在征兵处周围跳上跳下。
眼中闪烁着炽热的光芒，急切地想要拿到那象征着战斗的盾牌和长矛。
而母亲、女儿、妻子和姐妹们，也同样兴奋异常。
她们用最热烈的欢呼声为自家的男人们加油鼓劲。
脸上看不到一丝对亲人即将奔赴战场的担忧。
从她们那灿烂得如同阳光般的笑容和因激动而泛起红润的面容来看。
任何一个不明就里的外人，恐怕都会误以为这些人是要去参加一场盛大的庆祝活动。
或是一场充满激情的体育赛事。
而绝非是送别亲人去面对生死未卜的战争。
但这，便是当时赫尔瓦蒂部落独特的文化。
在他们的传统价值观里，那些勇敢奔赴战场并最终牺牲的男人，会被视为英雄。
成为众人敬仰的完美榜样。
妻子和孩子们会骄傲地向朋友们吹嘘，自己的丈夫或父亲是如何在那场著名的战役中英勇无畏地牺牲。
仿佛这是家族最为荣耀的勋章。
而与之相反，任何躲避战斗或者拒绝参战的人，都会被毫不留情地视为懦夫和无用之人。
甚至连地位卑微的奴隶都会对他们投以鄙夷的目光。
在赫尔瓦蒂人的眼中，这些人连那些没有生命的物体都不如。
他们的存在，仿佛是对整个部落精神的亵渎。
事实上，在赫尔瓦蒂部落，虽然临阵脱逃和拒绝战斗本身并不一定会被判处死刑。
但若是公开否认这种为部落而战的行为，那便是触犯了死罪。
哪怕是身份低贱的奴隶，只要胆敢公然否认，便可能会被无情地杀死。
所以，当梅兹蒂尔振臂一呼，号召所有愿意参军的年轻人时。
唯一没有响应号召的，只有那些跛脚的、体弱多病的、身患重病的以及精神失常的人。
当然，这些人按照法律规定，是理所当然地免于服兵役的。
即便赫尔瓦蒂人在战争方面表现得如同疯狂的战争贩子，但他们也并非毫无理智。
他们深知招募这些身体不健康的人，非但不能为战争带来助力，反而只会成为沉重的负担。
摒弃他们，从某种程度上来说，对部落的战争行动更有益处。
然而，部落独特的社会结构却让许多残疾人陷入了深深的痛苦之中。
他们常常在街边暗自哭泣。
满心悲叹自己的兄弟和朋友能够去经历如此光荣的“冒险”。
而自己却只能像个懦夫一般，无奈地留在后方。
甚至一些母亲和妻子，也因觉得无颜面对众人，而加入了他们悲伤的行列。
不过，如果就此认为所有参军的人都是出于纯粹、无私的善良之心，一心只为部落的利益着想，那可就大错特错了。
这固然是其中一个原因，但许多人报名参军，实则还有着诸多其他的动机。
其中，最为主要的原因之一便是对冒险的渴望。
这听起来或许有些愚蠢，但仔细想想，如果你是一个一辈子都未曾离开过村庄的普通农民。
当你听闻自己的朋友和家人即将去远方参与一场充满未知的战斗时，心中自然会涌起一股强烈的好奇之情。
而后，如果有人再告诉你，只要你在战斗中表现得足够出色，便有机会为自己谋取一份利益，甚至可以夺得一点土地。
那又有什么力量能够阻挡你那颗蠢蠢欲动的心呢？
梅兹蒂尔正是在妻子的巧妙建议下，利用了人们的这种心理。
他向众人承诺，会将新征服领土上的土地，慷慨地授予那些在战争中证明自己是英雄的人。
当然，他并没有向个别士兵做出明确具体的保证，而且对于究竟是什么能使一个人成为“英雄”，也没有一个清晰明确的标准。
但仅仅是这样一个模糊的承诺，就足以让那些容易轻信他人的人陷入疯狂，仿佛看到了一条通往财富与荣耀的光明大道。
更何况，除了占领新土地这一难以抗拒的巨大诱惑之外，还有对掠夺那些富有的外来者一切财产的贪婪欲望在作祟。
赫尔瓦蒂人眼中的掠夺，可不仅仅局限于在帕克勋爵被击败后去袭击他的营地，那不过是他们认为理所当然的事情。
他们的贪婪目光，甚至还瞄准了周围那些本应是盟友的当地居民。
而这一次，亚历山大竟然默认了梅斯蒂尔和他的士兵在向他进军的途中，可以对乡村地区进行袭击，以获取他们所需的食物。
这无疑意味着，整个军队将有机会获得优质的粮食。
要知道，这种粮食在赫尔瓦蒂，可是只有部落贵族才能享用的奢侈品。
因为赫尔瓦蒂那坚硬的土壤所产出的粮食，仅仅只能满足人类食用的最低标准。
除此之外，军队还承诺会有大量的牛肉、鸡肉、猪肉、山羊肉和绵羊肉供应。
而这些，全部由那些所谓“好心”的村民“捐赠”。
毕竟，在赫尔瓦蒂人的逻辑里，他们是来“拯救”这些村民脱离赫伊特人的残酷掌控的。
所以这些弱小的村民以这种方式表达感激之情，似乎也是顺理成章的事情……而且还是无偿的。
对于大多数贫穷得近乎赤贫的赫尔瓦蒂人来说，平日里每年可能只能品尝一两次这样的美味佳肴。
仅仅是这些食物的诱惑，就足以让他们忘却对战争的恐惧，甘愿冒着生命危险去参军。
甚至将对土地的渴望都暂时抛诸脑后。
然而，参军所带来的“福利”还远不止于此。
例如，行军的军队在经过周边地区时，常常会顺手牵羊，偷走民众的各种东西。
无论是金光闪闪的黄金、璀璨夺目的珠宝，还是华丽的衣服、实用的金属设备、舒适的鞋子……
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