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罗族长与罗队长在众人的陪同下，来到了孙家山寨。
见到罗公子仍绑在树上，罗族长提出能不能先把人放下来。
但孙族长拒绝了。
他说道，罗族长，罗公子所犯之事，这样的惩罚不算过分吧？
罗族长只好无奈地点点头。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第二十七章：沉潭(第2/2页)
这样的事是触犯客家人的天条，是十恶不赦的首恶。
是要遭到山寨最严厉的惩罚的。
远古时期的山寨虽然没有法庭和警察之类机关，但一样有规矩，有些事情是绝对不能做的，比如淫人妻女。
如果犯了一样会受到惩罚。
当然，究竟是什么的惩罚，因人而异，因事而异，有时候，也因族长的心情而异。
现在，这个异，罗族长左右不了。
主动权在孙族长手上。
于是，罗族长说，我们能不能一起商议一下，看如何处理？
孙族长同意了。
孙族长、罗族长、罗队长还有其他人一起来到了孙家祠堂。
祠堂是客家人特有的议事场所，所有的大事都在祠堂内议定，包括逢年过节、祭拜祖先，都在祠堂内完成。
客家是以姓氏为单位建立山寨，山寨都建有姓氏为代表的祠堂。
孙姓，就叫孙家祠堂。
他们在孙家祠堂坐定后，孙家族长介绍了今晚的情况。
他说，罗公子与孙寡妇早就有来往了，期间，他接到了有关人员的密报，说了这件事。考虑到孙寡妇不容易，再说也是我树立起来的典型，所以找到孙寡妇，要她收敛一下，谁知道，她不听，继续跟罗公子来往，结果被人捉奸在场。
罗族长听完之后，沉默片刻，问道，你准备如何处理？
孙族长咬牙切齿地说道，按照族规，俩人必须沉潭。
所谓的沉潭，就是把人装进竹筒，里面装满石头，把人丢进深潭里，活活淹死。
这是客家人远古时代，最野蛮最残酷的刑罚。
罗族长非常清楚，罗公子已经触犯这个天条，沉潭是必须的，但他仍不想。
他说道，我们罗家出了这样的逆子，的确不应该，我们向孙家表示最真诚的歉意。
他话锋一转又说道，罗公子是罗队长的长子，有二个三岁的孩子需要抚养，看在孩子的份上，孙族长能不能网开一面？
罗队长赶紧点头说，是的，是的。能不能把罗公子押在山寨里游行，然后打他一顿，或者我们赔一笔钱？
孙族长冷冷一笑，说，恐怕不行，从轻处理了罗公子，孙寡妇呢？她难道可以从轻？
这个话非常有道理。
孙寡妇毕竟是孙家山寨的人，如果这样的事都可以从轻发落，以后再出现呢？
难以服众啊！
罗族长想了想说，是这样吧。这个事的确是我们的错，我们赔十头牛，十只山羊，然后山界让一里山路。
这是很大一笔金钱了。
毕竟客家居住在原始森林，生活都很艰难，尤其是牛，更是客家人心中的宝贝。
客家人耕田都靠它。
罗族长之所以如此表态，也是罗队长救子心切。
他已经向罗族长表态，所有的牛、羊及土地，全部由他负责。
他家负责赔偿。
罗族长自然同意。
孙族长听了之后说，这个事，我做不主，毕竟这个事闹得沸沸扬扬，全寨皆知，如果处理不公，恐怕难以服众。
最后，他说道，你们先出去一下，我跟族人商议一下。
罗族长一行出去了。
由于谈得比较顺利，罗公子与孙寡妇松了绑，此刻正站在树下，垂头丧气。
罗队长见了，一股怒火顿时冲天而起。
他冲上去，对着罗公子就是一脚，把他踢翻在地，大骂道，混账的东西，真是丢尽了我们罗家的脸！
罗族长也是怒目而视，考虑到罗队长已经教训他一顿，就怒目而视，没有再吱声了。
不久，孙族长赶来了。
他说出了家族的意见。
大家一致认为，赔钱是必须的，沉潭也是必须的，否则以后无法管理山寨。
罗族长异常惊讶，既然你们把人都沉潭了，我们还赔什么钱呢？
孙族长笑了笑，按照规定，沉潭必须在我们山寨进行。我们几个议事的私下商量了一下，孙寡妇在我们山寨沉潭，而罗公子则由你们山寨负责执行，我们派人监督。
这样呀。
罗族长心里不由暗暗一喜。
其实，沉潭也是有学问的。
也有假沉和真沉之分。
假沉的话，就是给沉潭之人留一条生路，在竹筒上开一条口子，在沉入水底之时，顺着口子挣脱出来，然后躲在水潭草丛中，待人群散去，再爬上岸。
这样的事极少发生，但不是没有。
罗队长也是山寨权势之人，儿子犯了天条，惩罚是必须的，但可以变通一下。
罗族长同意了。
他们把罗公子押回了山寨。
第二天，罗家山寨举行了盛大的处罚仪式。
孙家山寨也派人参加了。
由于罗队长暗中打点了一下，他们只到现场看了一眼就走了。
罗公子被装进了竹筒，丢进了深水潭，当然他很快爬了上来，躲进草丛中。
深夜，罗队长找到他说，这是一笔钱，你离开山寨吧，以后是死是活，全靠你的造化。
后来，据说，此人就躲进了深山老林，不再在山寨露面。
当然，有一个女人还是会定期看望他，给他带一些吃的，用的。
这个女人就是他老婆，范兰氏。
至于孙寡妇，生命就永远定格在水潭之中。
不过，她的故事一直在客家口中流传，成为大家的反面教材。
