茶陵神秘客家往事

第四十三章:客家姓氏趣谈

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它在时刻监视着客家人的一举一动。

客家妇女生小孩,是面临生死存亡的大事,自然需要神灵的保佑。

有的人家生孩子之前,都会烧香祈福,乞求神灭保平安。

然而,即使平安生下来的孩子也是命运多舛,死亡率极高,主要原因还是缺医少药。

小孩子不比大人,抵抗能力差,一旦得病,无法就医,只能硬撑,很多孩子撑不过,最终只有死亡。

当然,这是科学的说法。

在客家人群中还有一种说法,就是小孩子得罪了神灵,神灵怪罪下来,就把他收走了。

所以客家人给孩子取名,避免取非常威武霸气的名字。

比如南霸天之类。

这类名字有超越神灵之嫌,神灵知道会很生气。

神灵生气,后果很严重,严重到什么程度呢?

不仅小孩的性命不保,还会连累大人,有可能是全家。

所以名字必须低贱,比牛、狗之类。

当然,毕竟是动物,把人比作动物,还有有点妈妈的,因此,客家人给小孩起名,会取两个名:一个大名,如叫赵剑飞,另一个就是小名,如狗仔,牛牯。

有的人家为了保孩子一生平安,干脆名字就叫春牛、欠狗之类。

有的人家更绝,生下来的小孩,不走大门,而是从狗洞里递出来。

目的就是向神明说明,此人是条不值钱的狗,你不必放在心上。

孩子贱养,可以躲避邪神的关注,让孩子顺利地成长。

在客家人的传统认知里,神仙世界,也有正邪之分。

好的神仙保人家产,坏的神仙谋财害命。

好的神仙常常在,坏的神仙处处有,两者都可以互相转化。

标准就是你信不信,烧的香和纸钱,旺不旺,多不多。

不信神不信鬼之人,客家人相信会遭天谴,遭雷劈。

当然还有姓名,不能让神仙感到不舒服,需要臣服于神仙。

客家人是非常重视姓氏的,遵循的是古礼。

妇女生的孩子必须跟夫家姓。

如果跟岳父姓,只有一种可能,这人就是上门女婿。

对于上门女婿,客家人的情感有点复杂,一般来说是,家里的孩子全部是女性,需要人继承家族的香火。

而男方家穷,或者自身有缺陷,娶不到老婆,只好给人家当上门女婿。

这时,结婚时,就不是娶媳妇,而是娶儿子,必须敲敲打打,去男方家,把儿子娶回来。

生下的孩子必须跟妻子姓,丈夫无分。

当然,有例外。

我们街上就有一户人家,丈夫是上门女婿,但岳父家很开明,孩子依然随夫姓,这种情况比较少见。

大部分人是这样的。

有一个人在城里工作,岳父母赶去带孩子,他们唯一的要求是,在孩子中间的姓名上,带上岳父一个姓,但遭到男方的强烈拒绝。

为此,岳父也是无可奈何。

客家人的古法就是如此,有什么办法呢?

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