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姜辛夏发现她只是在边上指导一下，于长枝做的味道就差不离了，看来她做菜挺有天赋的。
于阿爷说小娘子要是烧菜手艺好，可以嫁个好人家，那如果用好手艺赚钱呢？做吃食总比洗衣裳赚钱吧？
虽然这样想，但姜辛夏没有冒然说出口，还是到街上再逛逛，打听清楚了看情况再说。
不管是下午打扫卫生，还是晚上做晚饭，大家心情都不错。
但这个好心情随着于母回来后都消失了。
于林氏坐在门槛边上，一把眼泪一把鼻涕道，“阿爹，孩子他爹，我真是没办法了……真是没办法了，要是阿龄再不醒来，大师说怕是熬不过这个夏天。”
夏天炎热，跌打撞伤很容易发脓溃烂，一个弄不好，真要人命的。
下午打扫卫生时，姜辛夏也看到于长龄身上的伤大部分都结痂了，但有些地方还在发炎有脓，要不是药一直灌着，还真不好说。
一屋子，大大小小，只听到于林氏的哭泣声，声音嘶哑而颤抖，显得格外凄凉，大家都笼罩在一片沉重的哀伤之中。
姜辛夏转头看向于吉照，刚想说什么，于吉照捋了一把脸，开口道，“长柱他娘，你把大师批的八字拿出来，明天我去寻人。”
于林氏的哭声戛然而止，她从门槛转身进屋，“爹，你……”
“这段时间我做的角替吊柱都差不多好了，明天去坊子里卖，应该能卖些钱，到时到人牙子哪里买个冲喜童养媳过来。”
于林氏便把从大师那边求来的八字递给于吉照。
于念根被大儿子扶出来，“爹……真能冲醒阿龄吗？”
于吉照没回儿子话，打开求来的符，“生辰干支中，午……”
在科学技术都相对落后的封建社会，成就了许多建筑奇迹，也使古代走上木建筑为主流的设计道路；而西方则大量运用砖石材料，走的是发展承重墙式砖石建筑为主流的道路。
那为什么古建筑采用木结构，而不是砖石结构呢？这与国人早期的传统文化思想有关。
道家把建筑看成五行要素中的“木”；木出于土地，入于阳光，承天之雨露，向阳而生。承地之养育，入阴而生，为阴阳和合产物，生生不息，乃自然生命力旺盛之象征。
在易经八卦中；震为雷，方位为东，五行为木。木属阳，是人生少年，是出生、生长和统一的象征。古代哲学认为人为万物之灵，天地造化之首，而建筑为人所居，乃天地之气，所以古建筑与阴阳五行有关。
姜辛夏学的就是古建筑，所以她听懂了于阿爷念的八字，“就是说有一个属马的六月初一午时生的小娘子就可以冲喜？”
于吉照还没点头。
于林氏像是明白姜辛夏为何插嘴问话，“阿……阿夏，你的意思是你是属马的，六月初一午时生的？”
