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另一边，陶提学拿着卷子，看着站在下面的少年，满脸都是惋惜。
这篇卷子他印象极深，特别是第一道五经题，文字清新简白，理法兼备，写得鞭辟入里，更重要的是，小小年纪，文风初成，假以时日，必成文章宗匠。
第二道的四书题文辞稍逊，但也算难得一见的佳作，不想后面竟然杜撰典故。
读书人文章可以差，但品性绝不能！
“圣贤经典，字字千钧，科场文章，句句肺腑，尔竟敢以虚言伪辞，妄图欺天盗名……”
陶提学目光如刀，声音沉冷似铁，务求要触及他的灵魂，让他真真正正认识到错误。
但又到底惜才，临末了将袁清的卷子轻轻放回案上，声音也透出几分语重心长来，“少年人急功近利，本官不是不能体谅，但文章之道，贵在诚心正意。你有此才学巧思，若肯沉心典籍，何愁写不出真学问？”
袁清面上露出几分为难，几次欲言又止。
见他一直没开口，陶提学眉头皱得更紧了，语气又重新严厉起来，“冥顽不灵，读了那么多圣贤书，难不成连知错能改，善莫大焉也不知？”
袁清抿了抿唇，终于开口了，“大宗师见教诚当，但此语出《扬子法言》，实非学生杜撰也。”
陶提学怔住，半晌看向在场的几个府县学教谕们，“找本《扬子法言》出来。”
几位府县教谕都惊呆了，一为袁清的勇气，竟敢当堂指出主考官的不是，这跟当众打脸有什么区别？
院试可以说是全凭提学官决定，当众落了陶提学的面子，便是真没有杜撰，也可能被以其他原因不取。
即便退一步，陶提学碍于面子改置一等取中，也很大可能因此在他面前落下不好的印象。
若他在后面的岁试中为难，参与乡试的资格又怎么办？
二为陶提学惊讶，被人当众指出错误，竟然只是怔了下就让他们去找书出来查看，这是城府深呢，还是真的心胸宽广？
惊讶归惊讶，他们还是很快找来《扬子法言》，第一篇《学行篇》后半部分便有‘颜苦孔之卓’这一句。
翻书的教谕再次惊讶，不由自主望了眼堂下的袁清，竟真不是杜撰！
陶提学察觉到他的动作，问：“找到了么？”
那教谕回了神，忙点头回道：“找到了。”
说着，就将书递给了陶提学。
陶提学接过书，略一扫，目光便落在那句‘颜苦孔之卓之至也’上。
他又怔了怔，忽从太师椅上站起来，竟向袁清拱手一揖：“本官科第早，未尝读得此书，今承教多矣！”
袁清急忙避开，撩袍跪下，“大宗师折煞学生，师严道尊，纵有错责，亦是望生成器，学生唯恐学业不精，负了您的教诲，岂敢受此礼。”
众教谕又是惊讶，四月袁清取府试案首，这些教谕们都认识他，对他的情况也略知道一些。
地地道道的农户出身，面对决定自己命运的提学官，竟应对得进退有度，特别是这招以退为进，既全了陶提学的尊严，又暗表委屈。
PS:原谅我这个没文化的，实在不知道哪些典故对古代读书人来说小众，就借鉴了明朝首辅徐阶任乡试主考官的故事
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