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临近年底进城的官员很多，携带的护卫也多。
小的队伍有七八个，大一些的二三十号人，个个都挟枪带棒。
余令的队伍更是吓人。
整整齐齐的一百人，这一百人行的还是军法，往那里一站，气势自然不一样。
再跟其他队伍护卫的对比下，更显不凡。
那几个头领模样的人一看就是杀过人的。
“排什么队啊，咱们直接插队不好么！”
面对苏怀瑾的唠叨余令颇为无奈道：
“插队不好，那得多招人记恨，你要等不及你先走，我明儿去寻你！”
苏怀瑾紧了紧衣领子：“那就再等一会！”
在大明，兵器是需要登记的。
尤其是过年官员回京这个热闹的时刻，兵器的管制还是很严格的。
其实在每个朝代都差不多，但若是有功名和身份就是另说。
宋朝朴刀算是特例。
它是农具“朴刀”改造为短兵器，人们日常需要使用而不能禁止。
于是朴刀得以成为宋朝合法武器。
其实，无论在哪个朝代，百姓是不会提着一把锋利的剑或刀到处乱跑，他们更在乎肚子能不能吃饱。
至于侠客？
余令来大明这么久也没看到侠客，邪教徒倒是遇到不少。
要说那个朝代对武器管制最严格的，非元朝莫属。
元朝的律法规定：
诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半……
也就是说在元朝玩弹弓都犯法。
说白了，这还是异族统治者的惧怕。
大明还好，登记就行，杂耍班子用的那些真家伙搁在元朝早都被弄死了。
在大明，官府真正严控的是火器。
因为在大明的军户制度，很多卫所有自己造军器的能力。
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