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小老虎看过东厂的密奏，他说在东南沿海信教人数众多，势力颇大……
在万历四十四年礼部侍郎沈奏请朝廷禁教后，杨廷筠将其在杭州宅院提供给西方教士隐匿，逃避朝廷的驱逐。
（ps：史料记载出自宗教大辞典，1998第945页，知网可查询）
小老虎说这些人的口号是“以我为主，补益王化”。
意思是他们信教不是单单为了信教，而是学习他们的知识，来为朝廷效力。
余令觉得这些话没有问题，也的确学到了，朝廷也用到了。
可问题是这个事情就像走亲戚一样，要有来有往才是维持关系之道。
人家那些西方人也不是傻子，他们最是势力了，最慕强了
不可能说我一直付出不要回报。
人家肯定也要大明这边的东西的，大明都禁海，还冒着被抓的风险，方设法往大明来！
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，这才是本质。
简单的寒暄后太子开始见其他的臣子，说的也都是场面话。
可能王安在身侧，太子的话都是大差不差的场面话。
拜了太子，拜年这件事就结束了。
臣子可以回家，在衙门开印前，臣子之间可以互相拜年，走动。
走出大殿，余令被喊声叫住，苏怀瑾眯了眯，见是以令人讨厌的御史，先行告辞。
“余大人新年好，下官杨廷筠拜见余大人，不知能否和大人同行，下官想问大人几句话可行！”
明明是商量事，他这口气却像是在吩咐，果然很御史。
“杨大人请！”
走下台阶，杨廷筠看了一眼余令低声道：“不知道大人对“利氏学”如何看待！”
余令一愣，才想起天主教在京城也叫“利氏之教”或“利氏学”。
“我不信，但我尊重他的存在！”
杨廷筠笑了笑，继续道：
“大人离京之前贩卖了利玛窦传教士的书铺，听说大人带走了里面的全部书籍是么？”
“是的，藏在地窖里的书我全部带走了，我回去也看了，攒劲的很，攒劲的很！”
杨廷筠一愣，忍不住道：“大人看的懂？”
“余幼时即嗜学，别忘了，书铺子可是利玛窦先生见我伶俐，特意赠送与我的，保人，衙门都在呢！”
杨廷筠又看了一眼余令忽然道：
“不瞒着大人，我信奉余利氏学，大人可否把书还给我们！”
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