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考虑到时间紧迫的关系，日向一族居然都没等到第二天。
在当天晚些时候就派出了一位宗家家老，前往千手一族递交了日向宗吾亲笔所书的回帖，约定具体时间的同时，也对千手森的拜访表示了诚挚的欢迎。
与千手丶宇智波等族不同，日向一族没有设置族老，仅设有家老一职。
而这个家老的「家」也不是「日向家」的家，而是「宗家」的家，全称为「日向宗家长老」。
这也就意味着无论分家族人再怎麽出众，哪怕是成为了村子里的上忍，回到家族之中后也永远获得不了最高一层的政治地位。
其实日向一族所谓的宗家分家制度并不复杂。
因为日向的规矩是，每一代宗家的数量都是固定不变的。
举个简单的例子，假设制度设立之初的日向家共有六人，他们很可能是日向祖先大筒木羽村的直系后代，分别以甲丶乙丶丙丶丁丶戊丶己代称。
那麽这六人就是最初的宗家，我们将之称为第一代。
我们再以其中的甲举例。
甲生了三个儿子，甲一丶甲二丶甲三，视为第二代。
其中只有甲一作为长子能继承宗家的身份，甲二丶甲三就自动成为了保护甲一的分家。
到了第三代，只有甲一的长子，甲一一能继承宗家的位置，甲一的次子丶三子，以及甲二丶甲三的全部儿子都只能成为分家。
依此类推，虽然日向早已传承了千百年，但宗家的人数却始终保持大体上的不变，每一代仍只有甲丶乙丶丙丶丁丶戊丶己这六个名额。
当然了，老一辈的日向宗家并不会因为长子成为新的宗家，就失去属于自己的宗家身份，每一位宗家一直到死亡之前，都能终身享有宗家的待遇。
不过就算老一辈宗家再怎麽能活也无伤大雅，即便是三代同堂的局面，也不过是使宗家的人数暂时膨胀到两位数而已。
反倒是分家的数量却在持续不断的增加，成为了日向一族这个庞然大物，到今天为止真正的主体组成部分。
这也就解释了在后来的日子里，日向日足两兄弟为什麽分属宗家丶分家，很简单，因为他们这一家系祖上传下来的宗家名额就只有一个。
日足先出生，是长子，就是宗家。
日差晚出生一步，是次子，就只能成为分家。
像日向这种古板到不可理喻的家族，是绝不可能因为什麽忍者的才能丶潜力，就去动摇祖上传下来的宗家分家继承制度。
当然了，像日向日足这种实在生不出儿子的宗家，在日向一族漫长的历史上也不是没有。
若是在战国时期，日向日足们（代指生不出儿子的日向宗家）最普遍的选择是选择一位血缘亲近的男性后辈过继给自己。
通常是从侄子中选择，然后再把自己的女儿嫁给他。
也就是说若早出生一百年，日向宁次的命运将大概率是过继给日足，成为一名高高在上的宗家嫡子，然后迎娶他原本的「雏田大小姐」。
但遗憾的是，随着木叶村的建立，后来的日向一族也逐渐开明到能接受女性宗家继承人，再加上日向日足心中那一点人皆有之的私心。
日向宁次自然就只能顶着笼中鸟咒印，成为一名为宗家而生，为宗家而死的分家了。
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