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其余军户愈发惶恐，刚想避开，箭雨疾驰，而后鞑子趁机架设云梯，顺良县本就下品县，军户老迈，一时间惶恐不敢抵抗，不到三个时辰城门攻破，鞑子进入掠夺物资，抢牛抢羊，欺抢百姓。
一时哀嚎遍地。
蒙古诸部也在肆虐河北各下品县，中品县，有些知县为防止鞑子洗劫，干脆于城十里前放上堆积的粮草和牛羊，用于贿赂鞑子，让其不攻入此城。
或者还有县城门紧闭，鸟铳防守，至于周边村镇百姓浑然无顾，鞑子面对一些巍艰城墙无法攻破，于是愤怒屠村。
一时间肆虐蔓延，到处喊杀声，哀嚎，哭泣声。
而这还只是中原边陲，并未进入中原腹地，鞑子第一次入关因天气恶寒，勤王兵增多，所以未敢深入。
但大明各地知县，巡抚，总兵都感到一股寒意。
而权贵缙绅，躲在南直隶的地主，或散乱高城藩王，则安逸享乐，甚是快哉。
如延庆州一代，有官宦家纨绔子弟骑马竟走，城外披甲持弓，他们在射杀落荒而逃的流民，一时间纨绔子弟弯弓射箭，靠近三十步才射箭，刺穿流民，听着哀嚎声，纨绔大笑。
“吾又杀了一个流寇，真是畅快，等吾再杀百人，便去会一会拿丑陋的鞑子，好让他们知道爷爷之名。”
延庆州同知之子甚是快意，城墙上总兵看到这一幕，愤怒不已：“纨绔子弟，肆意妄为，这些流民唯一的武器是木棍，他们不敢去杀鞑子，不敢去对付真正的流寇，以杀流民取乐。”
“他们父辈还占据高官，当真厌恶。”
总兵愤慨，但也无可奈何，如今似这种乱象之姿何止一处。
——“所谓棉甲，制作如下。”
魏昶君彼时在落石村火器营，他对火器营坊长刘方说棉甲制作之法，该制作法来自现代反复试验，多次推敲，最终定结论。
棉甲制作需取江南丝棉七斤，用布放入棉布夹袄内，粗线缝紧，放入水缸浸透，而后取出用棍在木板踏实，放入太阳下暴晒，风吹日晒，直至完全脱水，让棉花和袄结为一体，反复拍打，形成结实温暖的棉片。
棉片之间上铁甲片，再用铜铆钉固定，外层用软牛皮羊皮和进粗缎相配，缝制为甲衣，这便是棉甲。
在寒冷之日，布面棉甲既能御寒，还能对火器进行一定防护，该甲软硬得当，行动自如，无论骑兵还是火绳枪兵，皆可穿戴。
魏昶君所说甲就是清朝后期推行的棉甲，防御力虽然比不上铁甲，但是温暖还能防御！
主要是温暖。
自崇祯元年开始，一年比一年冷彻，有时穿棉袄都被寒风吹入骨髓，冷的人蜷缩发抖，甚是畏惧寒彻，可谓是危机四伏，灾颇弥散。
保暖极其重要，断不可缺，不然会死太多人，只有亲身经历过小冰河世纪末的寒冷才知道保暖重要性，经年不上冻的洞庭湖在夏天都被冻结，流过陕西的黄河都覆盖小层薄冰，冻死的人比战乱死的人还多。
因土冻死太硬，导致尸体无法掩盖，只能就地丢弃。
本就树木柴少，烧尸体防止瘟疫更做不到，各家百姓都没柴过冬。
在北宋年间汴梁时，百万多人口的汴梁百姓几乎将周围几百里之地树木砍伐殆尽，以至于蒙古铁骑发现可以极为顺畅的攻入汴梁。
缺柴，缺粮，土硬，地寒，土地欠收，匪患横行，尸体堆积瘟兵，战乱肆虐，催税持续，陕西流民从招抚变成了剿杀......天地灰暗无光。
是时出世，救天下人。
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