孓然踽行

第119章 又是一年

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秋天的时候,杨洋的另一个同学,就是那个卖二手挖机的陈娟的哥哥,找杨洋给他装房子。

房子在巫山,距离张洋住的安置楼这里一百八十多公里,在巫山宁江路的阳光水岸小区。

重庆的疆域是顺着长江走的,西起荣昌,东至巫山。巫山是重庆最东部的县,再往前就是湖北的恩施州地界。

长江三峡全长近一百九十公里,西起奉节白帝城,东至宜昌南津关,横贯了重庆湖北两省,穿越了奉节巫山恩施宜昌四个地区。

巫山是中国历史上最负胜名的地区之一,从古至今长盛未衰,是长江流域巫文化的重要发祥地,与黄流流域的农耕文化合并交融成为中华民族的古老文明传承。

古中医中的卜,药来自黄河文化,针贬祝术来自巫文化,是两大文明集汇贯通的产物。

巫山这个词虽然实指的是现今的巫山地区,但事实上,并不是单指现今的巫山。

这个词来自上古山西晋南一带的晋巫宗教的神话传说,是一个泛指。

随着晋巫宗教的扩散,上古历史上很多地方都有关于‘巫山’这个词的记载,而长江三峡地区的巫山,唐代以前是指巴东,唐代以后指夔州。

晋巫神话里的巫山来自于巫咸山的传说,也就是今天的巫溪地区,上古时期的巫咸古国。

上古时期还有十二祖巫的传说,事实上就是巫人的十个大部落,祖巫之首就是巫咸,巫咸古国是他的部落。

那时候这里的人们不事生产,而是靠盐来和外面交换物资,对于没有生产技术的时代来说,不可缺少的盐是苍天所赐,所以神秘而强大。

而巫文化,也就是指巫咸文化。

现代人大多都想去拜祭一下黄帝陵,其实巫溪宁厂古镇在华夏文明中的地位并不比黄帝陵低,甚至还要高些。也是一个应该去的地方。

战国时期宋玉为楚襄王所作的一篇神女赋让三峡巫山驰名天下,直至今日,成为历史上文人墨客的流连之地。

这是一个从古至今久负盛名的旅游地。

这里四面高山耸立险要,不通火车没有飞机,高速修通之前基本靠长江水运交通,迟缓不便。

高速修通之后,交通状况大为改善,不过高速路巫山段基本上就是洞连洞洞挨洞,到也是一种体验。

在改革开放之前这里就已经闻名全国游客云集,所以就是,什么都贵,贵到本地人都跑出去消费。

同样一个包包,在万州卖七十,到巫山就是一百五。

同样一张木板,万州卖九十,到巫山就是一百三四。包括工人的工资也比万州贵至少百分之三十。

于是张洋给杨洋同学装的这套上下近三百平米的全跃结构工程就赔了。

整个房子装修下来花了九十多万,张洋亏了四万多,杨洋的同学有点过意不去,后面又给补了两万多。

他要给补齐,张洋没用,自己犯的错自己承担。

他是按照万州的成本计算的,万州和主城差距不大,没想到巫山这么特殊。主要还是杨洋这个本地人对这方面一无所知,根本起不到任何作用。

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