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周学忠看到大家默许了他的权威，发话说：“哼，明白就好，下面一切服从我的指示。”
我早该想到的，回溯过去几天遇到的事情，此次行动早已脱离科考的范畴。
“我们不能原路返回，已经不安全了。”但是周学忠接下来的话让大家燃起一丝希望：“另外找一条路，我们出去。”
大家心知肚明：只有这个冷酷而又冷静的人，可以带我们走出绝境。
1967年3月24日
我们在周学忠的带领下，找到一扇隐蔽的边门，进去后经过上上下下千折百回的楼梯，前面出现一段宽阔的通道。在四束手电光的照射下，那里密密匝匝似乎用白骨铺成。
四把手电依次扫射过去，那都是一具具完整的骸骨，四肢、躯干在腐朽衣衫的包裹下还算完整。
我选取最近的一具，依稀看到这位死者的左胸破开一个洞口，断裂的两根肋骨之间似乎卡着一物。我伸手探进去将它抠出来，手指被骨茬刺得流血。
老吴接过去细细打量，这活像被踩扁的微缩易拉罐，后面勉强保持半圆形，前面在肋骨上撞出扩散的形状。
我问道：“这是什么？”
老吴说“一颗铅弹，这位锦衣卫被火枪的铅弹所杀。”
“锦衣卫？”
“是的，我辨认出是左衽的飞鱼服，还从他腰带上找到这个。”
老吴将一块物事递给我，我接过来一看，是块长方形腰牌，上面刻着几个字：北镇抚司千户。
我急忙问道：“这是明代的人，谁开枪杀了他？”
老吴向对面指去，只见对面一具黑袍骷髅歪斜倒地，手中有一把16世纪风格的火枪，很像是大航海时代名噪一时的燧发枪。骷髅的腹部插着一把腰刀，刀身狭长略弯，看来锦衣卫千户临死之时将绣春刀奋力一掷，贯穿开枪者的腰腹。
但持枪者不是中原人，从他遗留的淡金色毛发来看，是位西洋人。骷髅身上穿的竟然是西洋僧侣的黑袍，佩戴十字架。
明朝中后期葡萄牙、意大利、荷兰都有传教士来华，但是在“野人山”中看到这一幕，令人直起鸡皮疙瘩。
再往前，骸骨上穿的是清朝装束，旁边还有几具穿着深红色军装的骷髅，老吴从朴茨茅斯步枪和“飞碟帽”头盔推断出，这几人是19世纪末维多利亚时代的英国人。
难道英国探险者和清军曾经联手探索这里？
英国探险者和清军的装备已经是后装弹的滑膛枪，比前面那一对高到不知道哪里去，但还是死在这里。仔细检视他们的伤口之后，我感到毛骨悚然——英国人和清军相互攻击，各个带伤，即使是挺到最后的人，也是伤重不治而死。
在这穷乡僻壤之中缺医少药，探险者会千方百计避免受伤，可是这两拨人痛下杀手，根本不在乎受伤。
究竟是什么令他们自相残杀？我想起那个发疯的小战士，他力气大得足以撕开人类的肚皮，莫非其中有人突然发狂？难道说当时引起极大混乱，所以人人惊恐，不管是否被蠕虫“附体”，格杀勿论？
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