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老和尚摇着头，语气充满了佛家的慈悲，就跟那些发鸡蛋的人一样：
“那些水匪，虽行不法之事，然究其根本，多是为生计所迫的悲苦之人，或因天灾，或因人祸，才铤而走险。
然而上天有好生之德，将军若能擒而不杀，交予官府教化，岂非一桩大功德？
如今……唉！
徒增如此多杀业，岂非自招业障，徒增无边罪愆？”
而似乎是被他这番话说动了，张永春脸上立刻“浮现”出恰到好处的惊疑和“不安”。
他身体微微前倾，声音带着点“急切”：
“业障？罪愆？禅师，这……这很严重吗？会怎样？”
福通心中暗喜，到底是个年轻人啊，两句话就被自己骗住了。
怪不得只能做个虞候。
老登心里都快跳开小苹果了，可面上却愈发沉重，语气带着一种洞悉因果的悲悯：
“张施主有所不知。
杀生害命，乃是重罪。
业力随身，如影随形。
轻则现世多病多灾，仕途坎坷；
重则……
唉，死后恐堕无边苦海，受那刀山火海、拔舌油锅之苦，沉于六道轮回，难有解脱之期啊！”
他的声音带着一种蛊惑人心的力量，描绘着恐怖的地狱景象。
张永春“面色大变”，猛地一拍大腿，但是力道控制得刚好，甚至都没拍翻茶盏：
“哎呀！这……这可如何是好？
禅师，您佛法高深，可有什么办法能化解这业障，消弭这罪愆吗？”
他眼神“殷切”地望着福通，仿佛中年大哥看到了电线杆上的小广告。
福通心中大定，知道鱼儿已经咬钩。
他捻动佛珠，宝相庄严，声音带着循循善诱的慈悲：
“阿弥陀佛，善哉善哉。
张施主能生忏悔之心，便是一线生机。
化解之道，并非没有。
我佛慈悲，广开方便之门。
最上乘者，莫过于广种福田，行大布施，以此无上功德，方能消弭深重杀业。”
他顿了顿，目光恳切地看向张永春：
“张施主此番押运的漕粮，关乎国本，亦是万千黎民之生机。
若施主能发无上菩提心，将此批漕粮，尽数捐与我大相国寺，作为供养三宝、赈济灾民、举办法会之福田资粮！
贫僧必亲自带领阖寺僧众，日夜诵经，为施主做七七四十九日水陆道场，超度那些枉死的亡魂，更为施主祈福消灾，积累无量功德！
如此一来，不仅能化解此番杀业，更能为施主及家人种下无量福田，保现世安稳，得后世福报！
此乃两全其美之策啊！”
好家伙，你这秃驴是真黑啊！
张永春都快气笑了，你这胃口是真大啊，一点好处都不给就要白嫖。
福通的声音充满了诱惑力，仿佛张永春捐粮不是损失，而是天大的福气。
一如告诉大家加班时福报的资本家们。
一旁的福诚听得连连点头，觉得福通师兄果然高明，三言两语就将“买卖”提升到了“功德”的层面。
要不怎么人家是监寺呢，还能生孩子。
自己连养个小的都得偷偷摸摸的。
然而就在俩和尚的注释中，却见张永春听完，脸上那急切和不安却慢慢敛去。
他重新端起那盏油茶，慢悠悠地又喝了一口。
然后抬起眼，目光平静地看向宝相庄严的福通禅师，嘴角勾起一丝若有若无的、带着点玩味的笑意：
“捐粮？积功德？听起来倒是不错……”
他故意拖长了语调，在福通和福诚期待的目光中，话锋陡然一转。
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