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晨光熹微，大周外城的荣安堂医馆才刚卸下门板。
和现代的医院不同，大周的医馆十分冷清，即是这里是汴京也不例外。
毕竟普通老百姓有点病，只要不是耽误上工种地，那大家伙想的一般都是抗一抗扛过去。
都不用说大周，在赤脚医生下乡运动之前，乃至于七八十年代甚至现在的乡村，大部分的中老年人还是这个想法。
而就算有了病，大家也基本上都会随便找个土郎中开点草药就完了。
反正人命不值钱。
像这种正经的大医馆，进去一趟，或许人是活下来了，但是除了这条命之外，可能什么也都没有了。
当然，人家大夫也不着急，毕竟这年头看病那是十分暴利的买卖，更别说是汴京城内。
三年不开张也不耽误人家开张吃三年。
小郎中坐在门口，正在百无聊赖的看着桌上的汤头歌书。
上早课这种传统，早在古代就刻在山河四省学生的dna里了。
小医官口里念念叨叨的话音未落，这时一个身着朴素灰色僧衣、但衣料细看却透着内敛奢华的和尚缓步走了进来。
他面容平和，眼神却带着一丝不易察觉的局促。
这些日子经过张永春的补养，了尘脸上明显可见的恢复了不少元气。
人都是这样，为什么说穷人多凶相，就是因为饿得尖嘴缩腮，看着害怕。
这也是古代说胖子是福相的原因，一张大圆脸自然是看着比瘦子好看些。
良子他不算在其中，单独列阵属于储备粮这一块。
因此见到了尘这个和善脸的和尚来了，小医官连忙迎上：
“阿弥陀佛，大师傅安好。
您可是要有疾在身，要去看病？”
了尘赶紧合十回礼，声音平稳：
“贫僧并非为病而来。
今日登门，是为送一桩缘法予贵堂。”
而此时，正逢坐堂大夫赵郎中闻声从后堂走出。
赵郎中年约五旬，面容清癯，目光锐利，一看就是常年干活的人。
着看到是和尚化缘，眉头下意识地微蹙，语气带着疏离：
“大师傅，敝店小本经营，诊病配药尚可，布施实在无能为力。
若为化缘，后厨还有些清粥小菜，可解腹中之饥。”
他以为对方是变着法子讨要，毕竟开封城内和尚庙多的是，这帮打秋风的和尚一年四季总来。
进门就要布施，大店小铺都不放过，哪怕你是卖棺材的，这帮人都要化走两块板子。
而了尘却不以为意，转而从宽大的袖中取出一个巴掌大小、用软布包裹的物件。
他揭开软布，露出一尊雕工细腻、泥料上乘的紫砂弥勒佛像，笑容可掬，宝相庄严。
小医官眼睛一下就亮了。
和现代孩子从小耍玩具不同，就古代那娱乐条件，有个竹蜻蜓都能玩一天。
汉高祖刘老邦子都四十多岁还在家编草帽玩呢，你算这个娱乐活动有多匮乏。
因此了尘掏出来的这个小泥人，顿时让没玩过东西的小医官眼睛都放光了。
此时了尘单手行礼道：
“施主误会了，贫僧确非为化缘。
久闻荣安堂悬壶济世，杏林誉满汴京。
贫僧特将此尊开光小弥勒奉上，置于堂中，可镇一方清净，佑贵堂福泽绵长，病患安康。”
说罢，他将紫砂弥勒递向小医官。
小医官被那精致佛像吸引，下意识接过。
了尘再次合十：
“阿弥陀佛。
两位施主行医积善，自是功德无量。
福田广种，自有恩德，贫僧告辞。”
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