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随着司会的到来，晓古堂渐渐地安静了下来，所有学生都静静地等待着山长的到来。随着三声云板的敲响，一席靑褐色儒服的山长走了进来，和前几天王茂平见到他时的感觉完全不同，那时候的山长是一个和蔼的老者，而这个时候明显多了心怀天下的豪气与洒脱。
众人连忙起身向山长行礼，山长还礼后讲学就正式开始。今天讲学的题目是“故君子，不可以不修身……思知人，不可以不知天。”这段话是出自《礼记·中庸》。
不愧是天奉书院的山长，王茂平听到他的讲解就感觉禁锢的思维一下子被打开，对这段话的理解达到了一个新的高度。王茂平集中精神将山长的每一句话都刻在心里。有些不太明了的地方放到之后再慢慢消化。
和王茂平一样，其他的学生也都听的入迷，两个时辰后山长终于是完成了这次的讲学，众人都是收获颇丰，颇有些恋恋不舍。
“要是天天能听到山长的讲学就好了！”膳厅里陈方承做起了美梦。王茂平又何尝不想有这美事，可这好事连韩沐溪都不敢想。在他看来自己的爷爷终日泡在书院里，对书院的感情估计比对自己这个孙子还亲。
“对了，你们想好治什么经了吗？”陈方承问道。
五经为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。一般读书人都会选择一门经作为自己的本经。科举分为五经试士，也就是说每经所取第一名谓之经魁。五经魁也就由此而来。
王茂平最近也有些发愁到底选哪一经作为自己的本经。《易经》主程《传》，《诗经》主朱子《集传》，《尚书》主蔡氏传，《礼记》主古注疏，《春秋》主左氏、公羊、谷梁三传。
王茂平之前也调查过，这些年来研习《诗经》的人最多，其次是《易经》与《尚书》，再次是《礼记》，最后是《春秋》。王茂平还是想着在《诗经》、《易经》、《尚书》中选择一个作为自己的本经。
至于后边两个，王茂平并没有考虑，因为治经的人越少就意味着你在学习中遇到困难时能获得的帮助越少。王茂平可自知没有那么高的天赋，还是选择研习的人多一些的经书吧。
“我还没有想好，估计也就是《诗经》、《易经》、《尚书》三者之一吧。”王茂平回答道。
“和我想的一样，不过我听说咱们书院治《诗经》和《尚书》的人挺多的，咱们仲墨斋负责讲书的秦先生本经也是《尚书》呢。”陈方承的消息倒是挺灵通。王茂平听到后也动了治《尚书》的心思。
“沐溪想要治什么经呢？”陈方承转头问道。
“我估计会是《礼记》吧。”韩沐溪小声的说道。
“也对，咱们山长对于《礼记》的理解已经快到了登峰造的程度了，真羡慕沐溪你啊！”陈方承的羡慕之情是溢于言表。王茂平也是感慨不已，这可是赢在起跑线上的人啊。
十日下午是学习六艺的日子，所谓六艺即礼、乐、射、御、书、数。“礼”是指五礼，吉、凶、军、宾、嘉。“乐”是指六乐，云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等乐曲。
“射”指的是射箭技术。包含五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。“御”指的是驾车技术。包含五御：“鸣和鸾”、“逐水曲”、“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左”。
“书”指的是书法。“数”则指的是术数，也就是计算数学。不过算学课已经被单独提成了一门课程，说明书院还是很重视的。
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